{"id":12036,"date":"2016-04-20T17:00:20","date_gmt":"2016-04-20T15:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/patronatosanvincenzo.it\/blog\/?p=12036"},"modified":"2016-04-20T08:07:28","modified_gmt":"2016-04-20T06:07:28","slug":"giovedi-19-aprile-16","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patronatosanvincenzo.it\/blog\/giovedi-19-aprile-16\/","title":{"rendered":"gioved\u00ec 21 aprile ’16"},"content":{"rendered":"

<\/i><\/span>IV Settimana del Tempo Pasquale<\/h3>
<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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<\/div><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

nella fotografia Mur des Mots (Francia)<\/span><\/p>\n

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Preghiera del giorno (S. Anselmo d\u2019Aosta)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u201cO Dio, insegnami a cercarti e mostrati a me che ti cerco. Io non posso cercarti se tu non mi insegni, n\u00e9 trovarti se tu non ti mostri. Che io ti cerchi desiderandoti, che ti desideri cercandoti, che ti trovi amandoti, e che ti ami trovandoti.<\/strong> Io ti riconosco, Signore, e ti ringrazio di aver creato in me questa tua immagine affinch\u00e9 di te sia memore, ti pensi e ti ami; ma essa \u00e8 cos\u00ec consunta dal logorio dei vizi, cos\u00ec offuscata dal cumulo dei peccati, che non pu\u00f2 fare quello per cui fu fatta, se tu non la rinnovi e non la ricostituisci. Non tento, o Signore, di penetrare la tua altezza perch\u00e9 non paragono affatto ad essa il mio intelletto, ma desidero in qualche modo di intendere la tua volont\u00e0, che il mio cuore crede e ama. N\u00e9 cerco di intendere per credere; ma credo per intendere<\/strong>. E anche per questo credo: che se prima non creder\u00f2, non potr\u00f2 intendere. Amen\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

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Anselmo d’Aosta<\/strong> Vescovo e dottore della Chiesa<\/span> <\/span><\/p>\n

Nasce nel 1033 ad Aosta da genitori nobili. A 15 anni vuol farsi monaco: contrastato dai suoi genitori, decide di andarsene: dopo tre anni, va all’abbazia del Bec dove il priore Lanfranco ne cura il percorso di studio. Diventato priore, avvia l\u2019attivit\u00e0 di ricerca teologica che lo porter\u00e0 ad essere annoverato tra i maggiori teologi d’Occidente. Nel 1093 diventa arcivescovo di Canterbury. Per dissapori col potere politico \u00e8 costretto all’esilio a Roma per due volte. Muore a Canterbury nel 1109<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

La Parola di Dio del giorno (Giovanni 13,16-20)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Dopo che ebbe lavato i piedi ai discepoli, Ges\u00f9 disse loro: \u00abIn verit\u00e0, in verit\u00e0 vi dico: un servo non \u00e8 pi\u00f9 grande del suo padrone, n\u00e9 un apostolo \u00e8 pi\u00f9 grande di chi lo ha mandato. Sapendo queste cose, sarete beati se le metterete in pratica.\u00a0 Non parlo di tutti voi; io conosco quelli che ho scelto; ma si deve adempiere la Scrittura: Colui che mangia il pane con me, ha levato contro di me il suo calcagno. Ve lo dico fin d’ora, prima che accada, perch\u00e9, quando sar\u00e0 avvenuto, crediate che Io Sono. In verit\u00e0, in verit\u00e0 vi dico: Chi accoglie colui che io mander\u00f2, accoglie me; chi accoglie me, accoglie colui che mi ha mandato\u00bb.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

Riflessione per il giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u201cNon ricambiate al mondo i sorrisi che vi rivolge\u201d. E\u2019 una frase del Santo di oggi Anselmo d\u2019Aosta, frase che a gente come noi non pu\u00f2 non risultare troppo segnata da sospetto. Per associazione viene per\u00f2 in mente quello che un contemporaneo e cristiano (sia pure sui generis) come il colombiano Nicol\u00e0s Gomez D\u00e0vila scrive della chiesa attuale la quale “volendo aprire le sue porte a quelli che stavano fuori, ha ottenuto il risultato di far scappare coloro che stavano dentro”. Se Ges\u00f9 ha messo in guardia i suoi contro il mondo (\u201cSe il mondo vi odia, sappiate che prima di voi ha odiato me. Se foste del mondo, il mondo amerebbe ci\u00f2 che \u00e8 suo; poich\u00e9 invece non siete del mondo, ma io vi ho scelti dal mondo, per questo il mondo vi odia\u201d <\/em>Gv 15) un motivo ci sar\u00e0! Del resto senza una fede solida e fondata, non sar\u00e0 la Chiesa a cambiare il mondo, ma quest\u2019ultimo a mondanizzare la Chiesa \u2026e il sospetto che proprio questo sia avvenuto \u00e8 tutt\u2019altro che infondato.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Intenzione del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Preghiamo perch\u00e9 ogni Chiesa particolare si impegni ad essere presente dove maggiormente mancano luce e la vita del Risorto<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Don\u2019t forget! \u2026Ricorda!<\/span><\/strong><\/p>\n

Secondo la leggenda, Romolo avrebbe infatti fondato la citt\u00e0 di Roma il 21 aprile del 753 a.C. Oggi la citt\u00e0 di Roma compie 2.769 anni di vita<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Il quadro della settimana – <\/span>122\u00b0 quadro della serie i 1000 quadri pi\u00f9 belli del mondo<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"Cattura\"<\/a>

GIORGIONE: I TRE FILOSOFI – 1506 – Olio su tela – 123,5\u00d7144,5 cm – Kunsthistorisches Museum, Vienna<\/p><\/div>\n

\u00a0<\/p>\n

La tela, eseguita per il nobile veneziano<\/strong> <\/span>Taddeo Contarini, ha una composizione \u00e8 semplice, con tre personaggi, due in piedi e uno seduto, raggruppati nella met\u00e0 destra del dipinto, mentre a sinistra prevale un’oscura rupe, di tono leonardesco. Al centro, tra la quinta rocciosa e quella vegetale dietro ai “filosofi”, si apre il paesaggio, col villaggio immerso nel verde, dove il sole \u00e8 appena tramontato tra i colli che si perdono in lontananza, dai toni azzurrini per la foschia. Il contrasto tra zone di luci e d’ombra amplifica la profondit\u00e0 spaziale e facilita la lettura tramite l’individuazione di linee di forza che attraversano la composizione. Difficile dire chi siano, ma \u00e8 chiaro che rappresentano 3 et\u00e0 dell’uomo (giovinezza, maturit\u00e0 e vecchiaia), hanno vesti dai colori differenti (bianco\/verde per il giovane seduto, viola\/rosso per quello col turbante e giallo\/marrone per il vecchio) e sono effigiati in tre pose diverse: di profilo, frontale e di tre quarti. L\u2019anziano mostra il foglio pieno di calcoli astronomici, sovrastati dalla scritta celus e ha nella sinistra un compasso. Il giovane invece regge un foglio, il compasso nella destra e la squadra nella sinistra, per il calcolo geometrico\u2026Ci\u00f2 fa pensare che siano antichi sapienti riuniti insieme nella figura del committente che si dilettava di ricerche astronomiche e alchemiche. <\/span><\/p>\n

Altre ipotesi vi vedono i tre stadi<\/strong> <\/span>del pensiero umano: l’umanesimo rinascimentale (giovane), la filosofia araba (uomo col turbante) e il pensiero medievale (vecchio). Per lo storico della filosofia Faggin i tre rappresentano gli scienziati Claudio Tolomeo (il vecchio), Niccol\u00f2 Copernico (il giovane) e l’astronomo arabo Muhammad ibn J\u0101bir al-Harr\u0101n\u012b al-Batt\u0101n\u012b. Per lo storico dell\u2019arte Salvatore Settis infine rappresenterebbero i Re Magi che starebbero studiando la luce della stella confrontando i dati fisici con quelli dei propri calcoli. Comunque sia, il quadro cos\u00ec suggestivo con la luce dorata del tramonto ad avvolgere tutto, \u00e8 reso ancor pi\u00f9 intrigante dal mistero dei tre e dalla infinite interpretazioni che esso permette.<\/span><\/p>\n

\"gingol\"
<\/a><\/p>\n

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