{"id":17256,"date":"2018-01-10T17:13:21","date_gmt":"2018-01-10T16:13:21","guid":{"rendered":"https:\/\/patronatosanvincenzo.it\/blog\/?p=17256"},"modified":"2018-01-10T17:13:10","modified_gmt":"2018-01-10T16:13:10","slug":"giovedi-11-gennaio-18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patronatosanvincenzo.it\/blog\/giovedi-11-gennaio-18\/","title":{"rendered":"gioved\u00ec 11 gennaio ’18"},"content":{"rendered":"

<\/i><\/span>1.a settimana del tempo ordinario<\/h3>
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nell’immagine un quadro di\u00a0Mary Cassatt\u00a0<\/span><\/p>\n

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Proverbio del Giorno<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00abLa paura rende forti coloro che devono difendere i loro figli (Arabia)\u00bb<\/span><\/p>\n<\/td>\n

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Iniziamo la Giornata Pregando (Taiz\u00e9)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Ges\u00f9, Amore di ogni amore, tu eri sempre in me ed io l\u2019ho dimenticato. Tu eri nel cuore del mio cuore, ed io ti cercavo altrove. Quando me ne stavo lontano da te, tu mi aspettavi. Ed ora oso dirti: tu il Risorto, tu sei la mia vita. Benedici noi, Signore Cristo, tu che attraverso il perdono ci metti al dito l\u2019anello del figlio prodigo. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Amen<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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LEUCIO DI BRINDISI<\/strong><\/span><\/p>\n

visse nel II sec. Originario di Alessandria d’Egitto, si trasfer\u00ec a Brindisi uno dei porti pi\u00f9 importanti del Mediterraneo. Si narra che predic\u00f2 il Vangelo in Puglia durante una siccit\u00e0 e, dopo che la pioggia cadde, molti pagani si convertirono. Dopo le invasioni longobarde, nel 768 le sue spoglie furono portate a Trani e poi nella loro capitale, Benevento.)<\/span><\/p>\n

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Ascoltiamo la Parola di Dio (Mc 1,40-45)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

In quel tempo, venne a Ges\u00f9 un lebbroso: lo supplicava in ginocchio e gli diceva: \u00abSe vuoi, puoi guarirmi!\u00bb.\u00a0Mosso a compassione, stese la mano, lo tocc\u00f2 e gli disse: \u00abLo voglio, guarisci!\u00bb.\u00a0Subito la lebbra scomparve ed egli guar\u00ec.\u00a0E, ammonendolo severamente, lo rimand\u00f2 e gli disse:\u00a0\u00abGuarda di non dir niente a nessuno, ma v\u00e0, presentati al sacerdote, e offri per la tua purificazione quello che Mos\u00e8 ha ordinato, a testimonianza per loro\u00bb.\u00a0Ma quegli, allontanatosi, cominci\u00f2 a proclamare e a divulgare il fatto, al punto che Ges\u00f9 non poteva pi\u00f9 entrare pubblicamente in una citt\u00e0, ma se ne stava fuori, in luoghi deserti, e venivano a lui da ogni parte.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

RIFLESSIONE DEL GIORNO (Mattutino di Mons. Ravasi)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Nella nostra epoca gli uomini sembrano pi\u00f9 portati a confondere la saggezza con la dottrina e la dottrina con l’informazione. Si sta sviluppando una nuova specie di provincialismo, fatto non di spazio ma di tempo: il mondo \u00e8 propriet\u00e0 esclusiva dei vivi, una propriet\u00e0 di cui i morti non possiedono azioni.<\/em> \u00c8 morto da quasi mezzo secolo, nel 1965, eppure le parole di uno dei massimi poeti del Novecento, Thomas S. Eliot, colpiscono nel segno la societ\u00e0 e la cultura in cui oggi viviamo. Non \u00e8 forse vero che anche la scuola si sta adeguando a venerare la nuova trinit\u00e0 “Internet-Inglese-Impresa”, fissandosi sul presente, sull’utilitarismo, sull’informazione? \u00c8 un provincialismo temporale (non solo spaziale: c’\u00e8 anche quello): la grande eredit\u00e0 civile, culturale e spirituale del passato \u00e8 ormai ostracizzata o ignorata; ben altre sono le questioni che premono: l’efficienza, la logica di mercato e il consumo, la produttivit\u00e0. Cos\u00ec si scambia la sapienza, che \u00e8 visione d’insieme, con le teorie di una tecnica sofisticata ma disumana e amorale, e si confonde la dottrina teorico-pratica con una superficiale informazione. \u00c8, dunque, necessario non aver timore di riproporre, anche nella religione, la conoscenza seria del grande lascito che sta alle nostre spalle, evitando la riduzione all’immediato, all’utilitaristico, alla superficialit\u00e0. Bisogna ritornare al rigore della ricerca non solo scientifica, ma anche umanistica. Aveva ragione Jean-Jacques Rousseau quando scriveva: \u00abL’arte di interrogare non \u00e8 facile come si pensa. \u00c8 arte pi\u00f9 da maestri che da discepoli: bisogna aver gi\u00e0 imparato molto per saper domandare ci\u00f2 che non si sa\u00bb.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Intenzione del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Preghiamo perch\u00e9 si ritorni a riconoscere e ad adorare Ges\u00f9 presente nell\u2019eucaristia<\/span><\/p>\n

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Don\u2019t forget! EVENTO DELL\u2019ANNO 18 DI OGNI SECOLO: SECOLO VII – ANNO 618:<\/span><\/strong><\/p>\n

L\u2019imperatore di Costantinopoli Eraclio (575-641) cerca di firmare una pace con il khan degli Avari (popolo nomade, imparentato con Unni e Protobulgari, che si stabil\u00ec, fondando uno stato, nell’area del Volga nel VI sec.). Ma cade in una trappola: cerca allora di rientrare precipitosamente in citt\u00e0, ma \u00e8 inseguito dalle truppe dei barbari che saccheggiano la citt\u00e0 e la depredano. 270.000 fra uomini e donne furono fatti prigionieri e inviati dagli Avari come schiavi nelle campagne della penisola balcanica. La miseria era tale che Eraclio dovette anche sospendere per la prima volta la distribuzione quotidiana del pane alla cittadinanza. A Roma nel novembre 618 muore Papa Adeodato 1\u00b0. Il suo epitaffio cos\u00ec lo ricorda: 8\/11: A Roma presso S. Pietro, san Adeodato I, papa, che am\u00f2 il suo clero e il suo popolo e fu insigne per semplicit\u00e0 e saggezza.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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