{"id":19524,"date":"2018-10-08T17:42:59","date_gmt":"2018-10-08T15:42:59","guid":{"rendered":"https:\/\/patronatosanvincenzo.it\/blog\/?p=19524"},"modified":"2018-10-08T17:42:06","modified_gmt":"2018-10-08T15:42:06","slug":"martedi-9-ottobre-18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patronatosanvincenzo.it\/blog\/martedi-9-ottobre-18\/","title":{"rendered":"marted\u00ec 9 ottobre ’18"},"content":{"rendered":"

<\/i><\/span>XXVIII Settimana del tempo ordinario<\/h3>
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nella fotografia un opera di Wallasse Ting<\/a><\/span><\/p>\n

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Proverbio del Giorno<\/strong><\/span><\/p>\n

Denaro ed amicizia corrompono la giustizia.\u00a0(Italia)<\/p>\n

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Iniziamo la Giornata Pregando (Preghiera di R. Tagore)<\/strong><\/span><\/p>\n

Quale divina bevanda vorresti, mio Dio, da questa coppa straripante della mia vita? Mio poeta, la tua gloria \u00e8 vedere la tua creazione attraverso i miei occhi e ascoltare attraverso i miei orecchi la tua stessa eterna armonia? Il tuo mondo tesse parole nella mia mente, e la tua gioia le mette in musica. Ti sei dato a me con amore e senti in me tutta la tua dolcezza.<\/p>\n

 <\/p>\n

Giovanni Leonardi<\/strong><\/span><\/p>\n

Nato a Diecimo (Lucca) nel 1541, a 26 anni fa il farmacista. Quando la citt\u00e0 \u00e8 colpita da grave crisi decide di diventare prete nel 1572. Ama l’insegnamento e nel 1574 fonda i \u00abChierici regolari della madre di Dio\u00bb. Ma a Lucca non lo amano pi\u00f9 e nel 1584 mentre si trova a Roma, viene bandito dalla citt\u00e0 per disturbo dell’ordine pubblico e mancanza di rispetto all’autorit\u00e0 costituita. Ma a Roma cresce il suo prestigio e Clemente VIII lo incarica di riordinare le congregazioni religiose e riformare monasteri. Muore a Roma nel 1609 ed \u00e8 proclamato santo nel 1938.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ascoltiamo la Parola di Dio (Lc 10,38-42)<\/strong><\/span><\/p>\n

Ges\u00f9 entr\u00f2 in un villaggio e una donna, di nome Marta, lo accolse nella sua casa.\u00a0Essa aveva una sorella, di nome Maria, la quale, sedutasi ai piedi di Ges\u00f9, ascoltava la sua parola;\u00a0Marta invece era tutta presa dai molti servizi. Pertanto, fattasi avanti, disse: \u00abSignore, non ti curi che mia sorella mi ha lasciata sola a servire? Dille dunque che mi aiuti\u00bb.\u00a0Ma Ges\u00f9 le rispose: \u00abMarta, Marta, tu ti preoccupi e ti agiti per molte cose,\u00a0ma una sola \u00e8 la cosa di cui c’\u00e8 bisogno. Maria si \u00e8 scelta la parte migliore, che non le sar\u00e0 tolta\u00bb.\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

BREVE COMMENTO AL VANGELO<\/strong><\/span><\/p>\n

Maria ascolta la Parola: l\u2019atteggiamento contrasta con quello pieno di affanno e tensione della sorella. Da Ges\u00f9 il lettore apprende che non ci sono due parti di cui una \u00e8 migliore dell\u2019altra, ma solo quella buona: accogliere la Parola che non significa evasione dai propri compiti o responsabilit\u00e0 quotidiane, ma consapevolezza che l\u2019ascolto della Parola precede ogni servizio, attivit\u00e0.<\/p>\n

 <\/p>\n

Riflessione Per Il Giorno (Gustave Thibon)<\/strong><\/span><\/p>\n

Un uomo \u00e8 invischiato nel male o nell\u2019abbiezione. Prima di compiangerlo o di dargli addosso, bisognerebbe sapere in quale misura egli emerga, col suo desiderio, dal fango. Ci son dei disgraziati le cui membra sono immerse nella melma, ma lo sguardo impotente e torturato resta levato verso il cielo. Ed \u00e8 forse meglio, agli occhi di Dio, quest\u2019essere\u00a0parzialmente\u00a0affondato nel fango che non il seppellimento\u00a0totale\u00a0in una materia pi\u00f9 nobile agli occhi degli uomini, come la verit\u00e0 sociale, il senso della dignit\u00e0 e delle convenienze\u2026Preferisco il peccato, che pur legandomi le membra mi lascia almeno liberi gli occhi per guardare verso il cielo e piangere sulla mia misera, alla virt\u00f9 che mi accieca e mi soddisfa; il male che non \u00e8 per me altro che piacere, debolezza o tormento al bene che \u00e8 idolo\u2026<\/p>\n

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Intenzione del giorno<\/strong><\/span><\/p>\n

Preghiamo per le vittime dei disastri ambientali dovuti sia a cause naturali che agli errori dell\u2019uomo<\/p>\n

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Don\u2019t forget!<\/strong><\/span><\/p>\n

Giornata mondiale della POSTA e delle VITTIME dei DISASTRI AMBIENTALI<\/p>\n

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237\u00b0 quadro de \u201c1.000 quadri pi\u00f9 belli del mondo\u201d<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

FRATELLI LE NAIN: VENERE NELLA FUCINA DI VULCANO 1641 \u2013 Olio su tela \u2013 150 X 117 cm \u2013 Mus\u00e9e St. Denis \u2013 Reims \u2013 Francia<\/p><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

I fratelli Le Nain, Antoine (1598-1648) Louis (1600-1648) Mathieu (1607-1677) lavoravano insieme nella Parigi degli anni \u201930 e \u201940 del 1600. Gli storici non cercano pi\u00f9 di attribuire con precisione all\u2019uno o all\u2019altro i dipinti da loro firmati e i tre sono ormai considerati alla stregua di un unico artista. I tre fratelli Le Nain, famosi per le scene di genere che mostrano episodi di vita rurale nella provincia francese dell\u2019epoca, hanno anche realizzato scene di carattere mitologico e storico come quella che di seguito presentiamo.<\/p>\n

L\u2019opera mostra Vulcano, in dio romano del fuoco e della metallurgia, nei panni di un maniscalco di paese. La storia della relazione fra Venere e l\u2019anziano marito Vulcano era un mito molto conosciuto, nel quale Vulcano perdutamente innamorato della splendida moglie e umiliato dalle sue frequenti infedelt\u00e0, era sovente deriso. In questa versione del mito, Venere \u00e8 una dea rinascimentale che appare del tutto smarrita nell\u2019umile bottega del marito e Vulcano, seduto con l\u2019inerte martello posato a terra, appare come disarmato dalla bellezza della moglie, mentre gli operai continuano il loro lavoro. Sullo sfondo, illuminato dalla fucina, uno degli uomini osserva la dea con espressione rapita, forse anche lui segretamente innamorato di Venere. La resa di Venere e di Cupido potrebbe anche apparire povera di dettagli, ma Vulcano e i suoi operai sono ritratti con un naturalismo che rivela uno spiccato senso dell\u2019osservazione. Gli effetti luminosi sono pregevoli e le figure in secondo piano hanno il sapore di un attimo catturato secoli prima che la fotografia rendesse consuetudinaria questa possibilit\u00e0.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

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