{"id":21059,"date":"2019-03-21T17:10:12","date_gmt":"2019-03-21T16:10:12","guid":{"rendered":"https:\/\/patronatosanvincenzo.it\/blog\/?p=21059"},"modified":"2019-03-21T17:08:13","modified_gmt":"2019-03-21T16:08:13","slug":"venerdi-22-marzo-19","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patronatosanvincenzo.it\/blog\/venerdi-22-marzo-19\/","title":{"rendered":"venerd\u00ec 22 marzo ’19"},"content":{"rendered":"

<\/i><\/span>2a settimana di Quaresima<\/h3>
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nell’immagine un dipinto di Alphonse Mucha<\/a><\/span><\/p>\n

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Proverbio del giorno<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00abSe apri l’occhio del tuo cuore potrai vedere cose invisibili (Myanmar)\u00bb.<\/p>\n

Iniziamo la giornata pregando (Preghiera colletta)<\/strong><\/span><\/p>\n

Risplenda la tua luce, Dio misericordioso, sui tuoi figli purificati dalla penitenza; tu che ci hai ispirato la volont\u00e0 di servirti, porta a compimento l’opera da te iniziata. Per il nostro Signore Ges\u00f9 Cristo…<\/p>\n

 <\/p>\n

Ascoltiamo la Parola di Dio (Giovanni 8,51-59.)<\/strong><\/span><\/p>\n

Ges\u00f9 disse ai capi dei sacerdoti e agli anziani del popolo: \u00abUn uomo possedeva un terreno e vi piant\u00f2 una vigna. La circond\u00f2 con una siepe, vi scav\u00f2 una buca per il torchio e costru\u00ec una torre. La diede in affitto a dei contadini e se ne and\u00f2 lontano. Quando arriv\u00f2 il tempo di raccogliere i frutti, mand\u00f2 i suoi servi dai contadini a ritirare il raccolto. Ma i contadini presero i servi e uno lo bastonarono, un altro lo uccisero, un altro lo lapidarono. Mand\u00f2 di nuovo altri servi, pi\u00f9 numerosi dei primi, ma li trattarono allo stesso modo. Da ultimo mand\u00f2 loro il proprio figlio dicendo: \u201cAvranno rispetto per mio figlio!\u201d. Ma i contadini, visto il figlio, dissero tra loro: \u201cCostui \u00e8 l\u2019erede. Su, uccidiamolo e avremo noi la sua eredit\u00e0!\u201d. Lo presero, lo cacciarono fuori dalla vigna e lo uccisero. Quando verr\u00e0 dunque il padrone della vigna, che cosa far\u00e0 a quei contadini?\u00bb. Gli risposero: \u00abQuei malvagi, li far\u00e0 morire miseramente e dar\u00e0 in affitto la vigna ad altri contadini, che gli consegneranno i frutti a suo tempo\u00bb. E Ges\u00f9 disse loro: \u00abNon avete mai letto nelle Scritture: \u201cLa pietra che i costruttori hanno scartato \u00e8 diventata la pietra d\u2019angolo; questo \u00e8 stato fatto dal Signore ed \u00e8 una meraviglia ai nostri occhi\u201d? Perci\u00f2 io vi dico: a voi sar\u00e0 tolto il regno di Dio e sar\u00e0 dato a un popolo che ne produca i frutti\u00bb. Udite queste parabole, i capi dei sacerdoti e i farisei capirono che parlava di loro. Cercavano di catturarlo, ma ebbero paura della folla, perch\u00e9 lo considerava un profeta.<\/p>\n

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Riflessione Per Il Giorno (la solitudine)<\/strong><\/span><\/p>\n

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La persona sola non ha nessuno a cui rivolgersi nel momento del bisogno per ottenere un aiuto. \u00c8 una definizione operativa, che descrive la condizione vitale di chi soffre perch\u00e9 guardandosi attorno non vede nessuno disponibile ad intervenire per aiutarlo nelle cose concrete della vita o per consolarlo nel momento dell\u2019angoscia. Nell\u2019anziano la situazione \u00e8 resa ancor pi\u00f9 disperata a causa dell\u2019indebolirsi delle forze che gli potrebbero permettere di fare da s\u00e9 e per il fisiologico rarefarsi di punti di supporto. L\u2019Istat nel 2018 rileva che in Italia il 13% della popolazione vive da solo. Questa condizione varia a seconda dell\u2019et\u00e0: sotto i 25 anni vive da solo l\u20191% degli italiani, tra i 25 e i 34 anni vive da solo l\u201911%, tra i 35 e i 54 anni la percentuale resta intorno al 12%, tra i 55 e i 74 vive da solo il 16%, mentre nelle et\u00e0 successive la percentuale si raddoppia (attorno al 38%). Sempre l\u2019Istat mette in luce come tra gli ultra 75enni vi \u00e8 un\u2019alta percentuale di individui che non hanno n\u00e9 parenti n\u00e9 amici in caso di bisogno: sono quasi il 40%, con circa il 12% che pu\u00f2 rivolgersi solo a una vicina di casa. In risposta a questi dati \u2013 che non sono solo italiani \u2013 negli ultimi anni alcuni Stati hanno impostato scelte strategiche, collocando la solitudine al centro dei problemi ai quali destinare attenzione politica e provvedimenti concreti, sia sul piano della diffusione di una cultura della solidariet\u00e0 sia su quello dell\u2019organizzazione di interventi specifici (centri di aggregazione, strade sociali, punti di interesse condiviso ecc.).<\/p>\n

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Intenzione del giorno<\/strong><\/span><\/p>\n

Preghiamo per gli ospiti dei ricoveri e delle strutture per gli anziani e perch\u00e9 al diffondersi della solitudine corrisponda l\u2019aumento della solidariet\u00e0 e della vicinanza.<\/p>\n

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Don\u2019t forget!<\/strong><\/span><\/p>\n

22-03-2005: muore don Gianmaria Pizzigalli <\/strong>prete del Patronato S. Vincenzo<\/p>\n

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I SANTI DELLA CARITA – GIUSEPPE BENEDETTO COTTOLENGO<\/strong><\/span><\/p>\n

Nacque, primo di 12 figli, da Giuseppe e Benedetta Chiarotti. Famiglia di intraprendenti mercanti di stoffe, la loro abilit\u00e0 negli affari fu tramandata anche allo stesso Giuseppe Benedetto che infatti si dimostrer\u00e0 tutt’altro che sprovveduto nella gestione economica della sua opera. Fu la devotissima madre, originaria di Savigliano, a impartirgli i principi della vita cristiana. La sua adolescenza venne<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

condizionata dai tragici eventi legati alla Rivoluzione francese e alla successiva invasione del Piemonte da parte dei soldati francesi di Napoleone I: buona parte degli studi di teologia avvennero in clandestinit\u00e0 prima nella citt\u00e0 natale e poi ad Asti. Venne ordinato sacerdote l’8-6-1811 e celebr\u00f2 la prima Messa nella sua Bra il giorno seguente. Nel novembre 1813 fu nominato viceparroco a Corneliano d’Alba. Col declino di Napoleone e l’avvicinarsi del periodo della Restaurazione, pot\u00e9 riprendere gli studi teologici nel 1814 a Torino fino al raggiungimento della laurea con plauso e lode. Nel 1818 venne chiamato nella congregazione dei Canonici del Corpus Domini. Col trascorrere del tempo emerse nel Cottolengo una profonda insoddisfazione e la meditazione della biografia di S. Vincenzo de’ Paoli lo condusse ad una maturazione della sua dimensione umana e spirituale. La sua intuizione ebbe origine nel 1827 quando a Torino venne chiamato al capezzale di una donna francese al sesto mese di gravidanza, tale Giovanna Maria Gonnet, affetta da tubercolosi e morente. Ella era stata portata dal marito in pi\u00f9 ospedali torinesi, ma in nessuno venne accettata per il ricovero perch\u00e9 le inevitabili perdite di sangue avrebbero potuto innescare un’epidemia tra le altre madri e i neonati (allora non esistevano gli antibiotici). Di fronte alla tremenda agonia della giovane, lasciata morire in una misera stalla circondata dal dolore dei suoi figli piangenti, il Cottolengo sent\u00ec l’urgenza interiore di creare un ricovero dove potessero essere accolti e soddisfatti i bisogni assistenziali che non trovavano risposta altrove. Con l’aiuto di alcune donne, il 17 gennaio 1828 apr\u00ec nel centro di Torino il Deposito de’ poveri infermi del Corpus Domini. La casa di Luigi Cottolengo, suo fratello, a Chieri, nell’omonima via Cottolengo, dove il santo mor\u00ec nel 1842 Dopo tre anni, in seguito ai timori di un’epidemia di colera, il governo gli ordin\u00f2 di chiudere il ricovero. S\u00ec trasfer\u00ec in Borgo Dora, dove il 27 aprile 1832 fond\u00f2, con l’aiuto del dottor Lorenzo Granetti, quella grande realt\u00e0 tuttora esistente: la Piccola Casa della Divina Provvidenza, pi\u00f9 comunemente conosciuta col nome del suo fondatore: il Cottolengo. Diede inoltre vita ad alcune famiglie religiose: l’Istituto religioso delle suore, i fratelli e la societ\u00e0 dei sacerdoti a lui intitolati. Pass\u00f2 gli ultimi giorni della sua vita a Chieri nella casa del fratello Luigi, anch’egli prete, dove mor\u00ec di tifo il 30 aprile 1842.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>\"\"<\/a><\/p>\n

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  nell’immagine un dipinto di Alphonse Mucha     Proverbio del giorno \u00abSe apri l’occhio del tuo cuore potrai vedere cose invisibili (Myanmar)\u00bb. 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