{"id":21702,"date":"2019-06-10T17:00:09","date_gmt":"2019-06-10T15:00:09","guid":{"rendered":"https:\/\/patronatosanvincenzo.it\/blog\/?p=21702"},"modified":"2019-06-10T12:11:50","modified_gmt":"2019-06-10T10:11:50","slug":"martedi-11-giugno-19","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patronatosanvincenzo.it\/blog\/martedi-11-giugno-19\/","title":{"rendered":"marted\u00ec 11 giugno ’19"},"content":{"rendered":"

<\/i><\/span>X Settimana del tempo ordinario<\/h3>
<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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nell’immagine un dipinto di Andrew Wyeth<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/p>\n

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Proverbio del Giorno<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00abDa grandi profitti, grandi rischi (Cina)\u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n

Iniziamo la giornata pregando<\/strong><\/span><\/p>\n

Sii porto di rifugio per l\u2019afflitto, sostenitore e difensore per la vittima dell\u2019oppressione, casa per il forestiero, balsamo per il sofferente. Sii porto di rifugio per l\u2019afflitto, sostenitore e difensore per la vittima dell\u2019oppressione, casa per il forestiero, balsamo per il sofferente, torre per il fuggitivo. Amen\u00a0<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Barnaba<\/strong> Apostolo<\/span><\/p>\n

Di lui dice Atti: “Cos\u00ec Giuseppe, soprannominato dagli apostoli Barnaba “figlio dell’esortazione”, levita originario di Cipro, che era padrone di un campo, lo vendette e ne consegn\u00f2 l’importo ai piedi degli apostoli e da uomo virtuoso qual era e pieno di Spirito Santo e di fede, esortava tutti a perseverare con cuore risoluto nel Signore\u201d<\/em>. Grande personalit\u00e0 della Chiesa, accredit\u00f2 Paolo e fu suo compagno nel 1\u00b0 viaggio missionario e nel Concilio di Gerusalemme.<\/p>\n

 <\/p>\n

Vangelo del giorno<\/strong><\/span><\/p>\n

Ges\u00f9 disse ai suoi discepoli: \u00abAndate, predicate che il regno dei cieli \u00e8 vicino. Guarite gli infermi, risuscitate i morti, sanate i lebbrosi, cacciate i demoni. Gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date\u00bb. Non procuratevi oro, n\u00e9 argento, n\u00e9 moneta di rame nelle vostre cinture, n\u00e9 bisaccia da viaggio, n\u00e9 due tuniche, n\u00e9 sandali, n\u00e9 bastone, perch\u00e9 l’operaio ha diritto al suo nutrimento. In qualunque citt\u00e0 o villaggio entriate, fatevi indicare se vi sia qualche persona degna, e l\u00ec rimanete fino alla vostra partenza. Entrando nella casa, rivolgetele il saluto. Se quella casa ne sar\u00e0 degna, la vostra pace scenda sopra di essa; ma se non ne sar\u00e0 degna, la vostra pace ritorni a voi\u00bb.<\/p>\n

 <\/p>\n

Riflessione Per il Giorno (Libert\u00e0 e suicidio)<\/strong><\/span><\/p>\n

Dostoevskij aveva visto giusto: la proclamazione di una libert\u00e0 illimitata da parte dell\u2019uomo, di una sua autonomia morale, di una sua autodeterminazione totale, luciferina, \u00e8 anche l\u2019affermazione della sua drammatica solitudine, con le ovvie conseguenze. Dichiarava qualche anno orsono il socialista francese Jacques Attali, consigliere del presidente Mitterrand e di Sarkozy: \u201cLa logica socialista \u00e8 la libert\u00e0, e la libert\u00e0 fondamentale \u00e8 il suicidio. Di conseguenza il diritto al suicidio diretto o indiretto \u00e8 dunque un valore assoluto di questo tipo di societ\u00e0\u201d. Qualche anno prima, su California Medicine, aveva affermato che la vita non \u00e8 pi\u00f9 da considerare un valore assoluto, ma \u201crelativo\u201d, e ci\u00f2 significa che accanto al \u201ccontrollo e alla selezione delle nascite\u201d occorrer\u00e0 porre la \u201cselezione delle morti\u201d, cio\u00e8 all\u2019eutanasia, per motivi personali, ma anche economici, politici. Laddove manca Dio, \u00e8 la vita dell\u2019uomo a perdere valore, e a sfociare pi\u00f9 spesso nel suicidio, individuale o legalizzato e statalizzato che sia. Scriveva a ragione Pinguet, parlando del nichilismo occidentale: \u201cIn un mondo che non ha altra vita che quella quaggi\u00f9, altra volont\u00e0 che quella del soggetto, l\u2019uomo diviene il solo giudice della totalit\u00e0 dell\u2019essere che resta in bilico sul filo di rasoio della sua decisione. L\u00e0 dove brillava l\u2019onnipotenza divina, una vertiginosa implosione ha scavato il suicidio nichilista, buco nero nel quale l\u2019assolutezza della libert\u00e0 dovrebbe farsi inghiottire\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Intenzione del giorno<\/strong><\/span><\/p>\n

Preghiamo per gli studenti che stanno affrontando gli esami<\/p>\n

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Don\u2019t forget! – 269\u00b0 quadro de \u201c1.000 quadri pi\u00f9 belli del mondo\u201d<\/strong><\/span><\/p>\n

\"IGNACIO<\/a>

IGNACIO DE RIES: L\u2019ALBERO DELLA VITA 1653 \u2013 olio su tela \u2013 290 x 250 cm \u2013 Cattedrale di Segovia<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

Ignacio de Ries nacque circa nel 1612, probabilmente nelle Fiandre e ha vissuto a Siviglia dal 1636 al 1661, l\u2019anno della morte. Fin dall’inizio ha mostrato notevole vicinanza alla tecnica di\u00a0Zurbar\u00e1n<\/a>, infatti, nel 1636 si sa che fu suo allievo, anche se i suoi temi sono spesso ispirati a\u00a0Rubens<\/a>. Il quadro che oggi prendiamo in considerazione ha uno scopo moraleggiante e intende servire da richiamo alla caducit\u00e0 della vita e all\u2019inevitabilit\u00e0 del giudizio divino. Al centro della rappresentazione c\u2019\u00e8 un albero sotto la cui folta chioma stanno: a destra Ges\u00f9 con una tunica viola a indicare la penitenza: ha in mano un martelletto con il quale si appresta a colpire la campana appesa a un ramo. E\u2019 evidente che il Cristo si preoccupa di dare la sveglia ai buontemponi che sulla chioma dell\u2019albero mangiano, bevono, amoreggiano e si divertono, senza accorgersi che nel frattempo a sinistra lo scheletro della<\/p>\n

morte con la falce sta finendo di incidere il tronco che un diavolo alla bocca spalancata dell\u2019inferno, ha assicurato con una solida fune e sta cercando di far cadere dalla sua parte. Ai lati dell\u2019allegra brigata due scritte: una nera di rimprovero: \u201cMira che has de morir. Mira che no sabes cuando\u201d (bada che devi morire. Bada che non sai quando). E una bianca di esortazione: \u201cMira che te mira Dios. Mira che te est\u00e0 mirando\u201d (guarda che Dio ti vede. Bada che ti sta guardando). L\u2019albero in questione \u00e8 quello della vita, vita continuamente minacciata da insidie e tentazioni diaboliche, ma anche protetta dalla presenza di Dio che chiama a una condotta responsabile e corretta. Sono temi molto frequenti nella predicazione e nella catechesi di quel tempo, ma che hanno validit\u00e0 anche per i nostri giorni.<\/p>\n

 <\/p>\n

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