Dove non si crede n\u00e9 all\u2019inferno n\u00e9 al paradiso, il diavolo intasca tutte le entrate. (Italia)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Iniziamo la Giornata Pregando (Preghiera Liturgica)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Dio dei viventi, suscita in noi il desiderio di una conversione, perch\u00e9 rinnovati dal tuo Santo Spirito sappiamo attuare in ogni rapporto umano la giustizia, la mitezza e la pace, che l’incarnazione del tuo Verbo ha fatto germogliare sulla terra. Per il nostro Signore Ges\u00f9 Cristo…Amen<\/em><\/span><\/p>\n <\/p>\n GIOVANNI DAMASCENO<\/strong>. SACERDOTE E DOTTORE DELLA CHIESA\u00a0<\/span><\/p>\n Nato nel 676 circa da famiglia araba di fede cristiana, assunse importanti responsabilit\u00e0 amministrative sotto il governo del Califfo di Damasco. Caduto in disgrazia, si ritir\u00f2 nel monastero di San Saba in Palestina dove divent\u00f2 vescovo: predic\u00f2 molto, scrisse importanti opere teologiche, combatt\u00e9 l\u2019iconoclastia, compose una serie di inni ancora in uso nelle chiese orientali. Mor\u00ec nel suo monastero verso il 749.<\/span><\/p>\n <\/p>\n La Parola di Dio del giorno (Mt 15,29-37)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Ges\u00f9 venne presso il mare di Galilea e, salito sul monte, si ferm\u00f2 l\u00e0.\u00a0Attorno a lui si radun\u00f2 molta folla recando con s\u00e9 zoppi, storpi, ciechi, sordi e molti altri malati; li deposero ai suoi piedi, ed egli li guar\u00ec.\u00a0E la folla era piena di stupore nel vedere i muti che parlavano, gli storpi raddrizzati, gli zoppi che camminavano e i ciechi che vedevano. E glorificava il Dio di Israele.\u00a0Allora Ges\u00f9 chiam\u00f2 a s\u00e9 i discepoli e disse: \u00abSento compassione di questa folla: ormai da tre giorni mi vengono dietro e non hanno da mangiare. Non voglio rimandarli digiuni, perch\u00e9 non svengano lungo la strada\u00bb.\u00a0E i discepoli gli dissero: \u00abDove potremo noi trovare in un deserto tanti pani da sfamare una folla cos\u00ec grande?\u00bb.\u00a0Ma Ges\u00f9 domand\u00f2: \u00abQuanti pani avete?\u00bb. Risposero: \u00abSette, e pochi pesciolini\u00bb.\u00a0Dopo aver ordinato alla folla di sedersi per terra,\u00a0Ges\u00f9 prese i sette pani e i pesci, rese grazie, li spezz\u00f2, li dava ai discepoli, e i discepoli li distribuivano<\/span><\/p>\n <\/p>\n La Riflessione del Giorno (frammenti di vita)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Il ragazzo (12-13 anni) entra baldanzoso nel bar dell\u2019oratorio seguito dalla mamma che arranca per il peso di uno di quei borsoni sportivi cos\u00ec enormi che ti viene da pensare che contengano non solo il necessario per il calcio, ma anche parte del campo sportivo. Il ragazzo afferra la borsa senza un grazie (trattar bene sua madre lo sminuirebbe davanti agli amici), l\u2019appoggia pesantemente al tavolo e dopo aver frugato all\u2019interno tira fuori la tuta per la partita: \u201cMa non capisci proprio niente \u2013si rivolge quasi gridando alla povera donna- ti avevo detto di lavare la tuta della squadra, non questa: che figura ci faccio adesso io con il mister e gli altri giocatori?\u201d e rimarca la sua indignazione con una bestemmia. La reazione della donna \u00e8 sorprendente: vergognosa per la figuraccia pubblica riesce solo a balbettare \u201cHo fatto confusione\u2026un\u2019altra volta star\u00f2 pi\u00f9 attenta. Scusami e cerca di stare calmo: dir\u00f2 io al tuo allenatore che \u00e8 colpa mia\u201d. Quando avevo l\u2019et\u00e0 del ragazzino, se mi fossi permesso di trattare cos\u00ec mia madre, il minimo che mi poteva capitare \u00e8 che chiudesse me nel borsone\u2026Sono passati tanti anni da allora, \u00e8 vero. Ma \u00e8 purtroppo vero che oggi quanto a educazione, \u201cmala tempora currunt\u201d!\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Intenzione del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Preghiamo perch\u00e9 viviamo in tempo di Avvento in spirito di attesa e vigilanza operosa<\/span><\/p>\n <\/p>\n Don\u2019t forget! Santi e beati della carit\u00e0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n GIACOMO DELLA MARCA <\/strong>(1393-1476)<\/span><\/p>\n Gi\u00e0 dal XIV secolo i francescani si erano resi conto dell\u2019impossibilit\u00e0 per le famiglie meno abbienti di avere accesso al credito a un equo tasso di interesse ed erano testimoni del dramma di tante famiglie precipitate in miseria perch\u00e9 strangolate da usurai \u2014 ebrei e cristiani \u2014 senza scrupoli. Sta proprio qui la ragione principale della creazione dei MONTI DI PIET\u00c0: istituzioni concepite come mezzo di \u201ccura\u201d della povert\u00e0, di lotta all\u2019usura e di sviluppo economico e sociale. Fu frate Barnaba Manassei da Terni a fondare a Perugia il 13-4-1462 il primo Monte di piet\u00e0 \u00abche si form\u00f2 con i proventi di donazioni e di elemosine. Faceva prestiti a mercanti e artigiani ed escludeva prestiti per spese di lusso. Il tasso di interesse non superava il 6%\u00bb. In sistema creditizio moderno avrebbe molto da imparare da questi pionieri di una finanza attenta non solo alla crescita economica, ma anche allo sviluppo umano dei meno abbienti.<\/span><\/p>\n\n\n
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<\/a><\/span><\/td>\nNato a Monteprandone (Ascoli Piceno), a 22 anni prese il saio dalle mani di S. Bernardino da Siena. La sua vita fu di estrema penitenza: si sottoponeva a 7 quaresime l\u2019anno e gli altri giorni i pasti consistevano in una scodella di fave cotte. Malato, ricevette 6 volte l\u2019Olio Santo, ma una cosa sola temeva: che il dolore fisico lo distraesse dalla preghiera. Dalla catechesi di San Bernardino mutua le tecniche vocali e gestuali, i contenuti e la struttura del sermone, prediligendo trattare temi etico-politici, facendo uso di exempla in forma drammatizzata; utilizzando per lo pi\u00f9 il volgare; impegnandosi nella diffusione della devozione al nome di Ges\u00f9 e insistendo sulla necessit\u00e0 di sconfiggere pratiche superstiziose come lusso, gioco, bestemmia, ma soprattutto usura la piaga di quei tempi. <\/strong>Le classi pi\u00f9 povere dovevano ricorrere a prestiti, fatti da usurai chiamati da S. Bernardino ” succhiatori del sangue di Cristo “. Per combatterli fra\u2019 Giacomo ide\u00f2 i Monti di Piet\u00e0, dove i miseri potevano impegnare le loro cose, non pi\u00f9 all’esoso tasso preteso dai privati usurai ma a un interesse minimo.<\/strong> S. Bernardino da Feltre, ne sarebbe diventato poi il pi\u00f9 efficace propagatore. S. Giacomo della Marca \u00e8 un frate fuori dal comune che sa conciliare carit\u00e0 e giudizio di Dio; \u00e8 teologo e inquisitore severo, ma pietoso. Nel 1432 \u00e8 inviato in Europa orientale, predica dalla Bosnia all\u2019Ungheria contro l\u2019eresia hussita. L\u2019appoggio di Imperatore e Papa non bastano a garantirgli l\u2019immunit\u00e0 e il clero locale tenta di ucciderlo pi\u00f9 volte. E\u2019 proposto Arcivescovo di Milano, ma rifiuta l\u2019incarico. Costituisce la biblioteca del convento di S. Maria delle Grazie di Monteprandone, nella quale riusc\u00ec a radunare circa duecento codici che costituivano una vera e propria officina del predicatore. Ai confratelli chiedeva spesso perdono per il cattivo esempio che aveva dato. Mor\u00ec a Napoli, nel 1476 dicendo: ” Ges\u00f9, Maria. Benedetta la Passione di Ges\u00f9 “.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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