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VIa<\/sup> Settimana del Tempo Pasquale<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Proverbio del Giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n \u00abI piedi vanno dove va il cuore (Siria)\u00bb<\/span><\/p>\n <\/p>\n Iniziamo la Giornata Pregando<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n O Dio, che nel Cristo tuo Figlio rinnovi gli uomini e le cose, fa’ che accogliamo come statuto della nostra vita il comandamento della carit\u00e0, per amare te e i fratelli come tu ci ami, e cos\u00ec manifestare al mondo la forza rinnovatrice del tuo Spirito. Per Cristo nostro Signore. Amen<\/span><\/p>\n <\/p>\n CELESTINO V<\/strong>. <\/span><\/p>\n Pietro da Morrone fece vita eremitica. Diede vita ai \u201cFratelli dello Spirito Santo\u201d (\u201cCelestini \u201c) e fond\u00f2 vari eremi. Eletto papa a 80 anni, dopo 2 di conclave, prese il nome di Celestino V e, uomo santo e pio, accortosi delle manovre legate alla sua persona, rinunzi\u00f2 alla carica, morendo poco dopo in isolamento coatto. Giudicato da Dante \u201ccolui che per viltade fece il gran rifiuto\u201d, oggi \u00e8 considerato uomo di fede e forza d\u2019animo, esempio di umilt\u00e0 e di buon senso.<\/span><\/p>\n <\/p>\n La Parola di Dio del Giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n In quel tempo, disse Ges\u00f9 ai suoi discepoli: \u00abOra vado da colui che mi ha mandato e nessuno di voi mi domanda: \u201cDove vai?\u201d. Anzi, perch\u00e9 vi ho detto questo, la tristezza ha riempito il vostro cuore.<\/span> <\/p>\n Riflessione Del Giorno (Gilbert K. Chesterton)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n \u201cIl problema maggiore di quella che si autodefinisce “mentalit\u00e0 moderna” sono i binari, la nostra abitudine a essere soddisfatti di stare nei binari perch\u00e9 ci viene detto che sono binari di cambiamento. <\/em>La vita intellettuale di oggi continua a colpirmi perch\u00e9, in linea di massima, pu\u00f2 essere simboleggiata dal treno o dalla rotaia o dal binario. Si fa un gran parlare e ci si entusiasma molto di talune mode o direzioni di pensiero, proprio come non si pongono limiti alla velocit\u00e0 raggiungibile lungo i binari. Ma se cominciassimo seriamente a pensare all’idea di uscire dai binari, scopriremmo che ci\u00f2 che vale per il treno vale anche per la verit\u00e0. Scopriremmo che \u00e8 effettivamente pi\u00f9 difficile uscire dai binari quando il treno procede veloce che quando avanza lento. Scopriremmo che la rapidit\u00e0 \u00e8 rigidit\u00e0\u2026e che alla fine nessuno far\u00e0 il salto verso la vera libert\u00e0 intellettuale, proprio come nessuno salterebbe gi\u00f9 da un treno in corsa\u2026il che mi pare segno distintivo di ci\u00f2 che nel moderno chiamiamo “pensiero progressista\u201d.<\/em> Il coronavirus ha dimostrato la verit\u00e0 della riflessione di Chesterton: in una societ\u00e0 sempre pi\u00f9 veloce, dove la regola \u00e8 la \u201cfretta\u201d e non c\u2019\u00e8 spazio per la riflessione con il silenzio e la calma che essa esige, tutti abbiamo accettato senza fiatare le regole severe imposte da autorit\u00e0 ed esperti e ogni voce dissonante \u00e8 avvertita come pericolosa e inopportuna\u2026ma \u00e8 davvero cos\u00ec?<\/span><\/p>\n <\/p>\n Intenzione del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Preghiamo per il Papa Francesco e per il papa emerito Benedetto XVI<\/span><\/p>\n <\/p>\n Don\u2019t forget!<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n 69\u00b0 anniversario di ordinazione di don Martino Campagnoni (<\/strong>19\/05\/1951) del PSV di Clusone: al decano dei preti del Patronato i pi\u00f9 cari auguri!<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u201c1000 quadri pi\u00f9 belli del mondo\u201d<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n MAESTRO della TELA JEANS: PICCOLO MENDICANTE<\/strong><\/span><\/p>\n XVII sec.\u00a0– Olio su tela<\/span><\/p>\n 86\u00a0cm x 71 – Galerie Canesso – Parigi<\/span><\/p>\n <\/p>\n IL MAESTRO DELLA TELA JEANS \u00e8 un ignoto artista attivo a fine \u2018700 in nord Italia. Il nome \u00e8 dovuto a un dettaglio ricorrente nelle sue opere: la presenza di un tessuto blu con fili bianchi nella trama in cui si riconosce la tela jeans cio\u00e8 \u2018di Genova\u2019 per il presunto luogo di origine. Un saggio del 2007 evidenzi\u00f2 non solo l’alta qualit\u00e0 e il sincero naturalismo caravaggesco del maestro, ma anche la sua attenzione a descrivere con sentita umanit\u00e0 i protagonisti che raffigura. Conferma del suo talento sono le attribuzioni dei suoi dipinti (Vermeer, Michael Sweerts e i fratelli Le Nain) che suggeriscono la sua cultura internazionale.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Il corpus del Maestro della tela jeans \u00e8 molto ristretto: finora gli sono state attribuite solo 8 opere. La complessit\u00e0 del suo stile rende difficile capire in che contesto si sia formato, anche se vari indizi portano a credere che abbia speso parte della carriera in territorio lombardo, verso fine \u2018600. La sua pittura pauperistica sembra infatti preparare il terreno alle ricerche di Giacomo Ceruti, maestro della pittura lombarda della realt\u00e0 nella prima met\u00e0 del Settecento. Ma la verit\u00e0 (ai limiti della brutalit\u00e0) con cui sono messe in scena la miseria e indigenza dei ceti meno abbienti, senza concessioni aneddotiche o allegoriche, supera anche i toni dei dipinti del Ceruti. Le sue figure emergono da uno sfondo scuro e il pittore scruta ogni angolo della povert\u00e0: strappi e buchi nei panni cenciosi, malformazioni, volti di bimbi dallo sguardo adulto, fieri nella frustrazione.\u00a0Il quadro che presentiamo rappresenta un fanciullo in abiti stracciati, in piedi davanti a una colonna, che ha in mano un pezzo di focaccia sbocconcellata e ha la mano destra infilata sotto la giacca come a sostenere la spalla. Con le labbra socchiuse, guarda fisso davanti a s\u00e9 con lo sguardo che buca il quadro. L\u2019incarnato \u00e8 sottile grazie alla superficie pittorica liscia in contrasto con l\u2019abito con strappi e toppe riprodotti con tocchi rapidi di pennello. Il viso \u00e8 reso con cura e le dita sottili e delicate sono in netto contrasto con l\u2019origine popolare del bambino. Nel piccolo mendicante domina un realismo che sottolinea la forza espressiva del dipinto, la quale \u00e8 ulteriormente accentuata dal netto contrasto fra ombra e luce. Questo ritratto non cede alla facile emozione che suscita la sofferenza dei bambini, ma riesce a comunicarne con forza il dramma, trasformando il bimbo in una vera e propria icona.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n
\nMa io vi dico la verit\u00e0: \u00e8 bene per voi che io me ne vada, perch\u00e9, se non me ne vado, non verr\u00e0 a voi il Par\u00e0clito; se invece me ne vado, lo mander\u00f2 a voi. E quando sar\u00e0 venuto, dimostrer\u00e0 la colpa del mondo riguardo al peccato, alla giustizia e al giudizio. Riguardo al peccato, perch\u00e9 non credono in me; riguardo alla giustizia, perch\u00e9 vado al Padre e non mi vedrete pi\u00f9; riguardo al giudizio, perch\u00e9 il principe di questo mondo \u00e8 gi\u00e0 condannato\u00bb.<\/span><\/p>\n\n\n
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