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VIIA<\/sup> Settimana Tempo Pasquale<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Proverbio del giorno (Proverbio arabo)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Chi non sa comprendere uno sguardo, non potr\u00e0 capire lunghe spiegazioni.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Iniziamo la Giornata Pregando (Charles de Foucauld)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Venga il tuo Regno su tutta la terra, venga in ogni anima… Tutti gli uomini siano solleciti al tuo servizio, la tua grazia regni padrona assoluta in ogni anima; che tu solo agisca in ogni anima e tutti gli uomini non vivano che per mezzo di te e per te, perduti in te…Senza dubbio \u00e8 la pi\u00f9 grande felicit\u00e0 di tutti gli uomini che sia cos\u00ec: \u00e8 ci\u00f2 che c’\u00e8 di pi\u00f9 desiderabile per il prossimo e per me<\/em>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Sisinio, Martirio, Alessandro<\/strong><\/span><\/p>\n I tre martiri arrivati dalla Cappadocia, furono martirizzati in Trentino. Vissuti nel IV secolo, fanno parte della schiera di evangelizzatori giunti dalle comunit\u00e0 cristiane del Mediterraneo per diffondere il Vangelo nella penisola. Inviati dal vescovo di Milano Ambrogio a quello di Trento, furono arsi vivi davanti all’altare di Saturno.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Vangelo del giorno Giovanni 21,15-19<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n In quel tempo, quando si fu manifestato ai discepoli ed ebbero mangiato, Ges\u00f9 disse a Simon Pietro: \u00abSimone, figlio di Giovanni, mi ami pi\u00f9 di costoro?\u00bb. Gli rispose: \u00abCerto, Signore, tu lo sai che ti voglio bene\u00bb. Gli disse: \u00abPasci i miei agnelli\u00bb. Gli disse di nuovo, per la seconda volta: \u00abSimone, figlio di Giovanni, mi ami?\u00bb. Gli rispose: \u00abCerto, Signore, tu lo sai che ti voglio bene\u00bb. Gli disse: \u00abPascola le mie pecore\u00bb. Gli disse per la terza volta: \u00abSimone, figlio di Giovanni, mi vuoi bene?\u00bb. Pietro rimase addolorato che per la terza volta gli domandasse \u201cMi vuoi bene?\u201d, e gli disse: \u00abSignore, tu conosci tutto; tu sai che ti voglio bene\u00bb. Gli rispose Ges\u00f9: \u00abPasci le mie pecore. In verit\u00e0, in verit\u00e0 io ti dico: quando eri pi\u00f9 giovane ti vestivi da solo e andavi dove volevi; ma quando sarai vecchio tenderai le tue mani, e un altro ti vestir\u00e0 e ti porter\u00e0 dove tu non vuoi\u00bb. Questo disse per indicare con quale morte egli avrebbe glorificato Dio. E, detto questo, aggiunse: \u00abSeguimi\u00bb.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Riflessione Per Il Giorno (Mattutino di Card. Ravasi)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n \u201cDio si stanca dei grandi regni, mai dei piccoli fiori\u201d. \u00c8 il verso del poeta indiano Tagore (1861-1941), cantore gioioso dell’Assoluto presente sulla strada invisibile della intuizione e nella via visibile della natura. In un’epoca in cui si ama l’eccesso, l’ostentazione, persino la demagogia, in un tempo in cui \u00e8 il “fortissimo” a dominare nella musica delle discoteche, \u00e8 provocatorio celebrare, ammirare, esaltare la piccolezza, l’abbassamento, la semplicit\u00e0, il “pianissimo”. In un antico testo apocrifo egizio Cristo parlava cos\u00ec: \u00abIo divenni piccolo perch\u00e9 attraverso la mia piccolezza potessi portarvi in alto donde siete caduti. Io vi porter\u00f2 sulle mie spalle\u00bb. Scrive Pozzoli: \u00abNell’incarnarsi di un Dio bambino, che poi prender\u00e0 le fattezze di un servo, avviene qualcosa che sommuove tutte le gerarchie umane: Dio viene a incrociare e a sentire come parte di se stesso tutti i piccoli della terra: i bambini, i malati, gli emarginati, gli impuri come i pubblicani, gli eretici come i samaritani, i senza patria, i senza nome, i senza voce\u00bb. S\u00ec, Dio si stanca dell’enfasi del fariseo, della boria del potente, dell’altezzosit\u00e0 del giusto ipocrita. Mai si stanca del piccolo fiore nascosto tra l’erba alta o sotto alberi maestosi. Egli \u00abprovvede il cibo ai piccoli del corvo che gridano a lui\u00bb (Sal 147, 9).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Intenzione del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Preghiamo per i migranti di tutti il mondo, soprattutto per chi fugge dalla fame e dalla guerra<\/span><\/p>\n <\/p>\n Don\u2019t forget! <\/span>Vite Straordinarie: Gino Bartali (1914-2000)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Secondo alcuni Gino Bartali \u00e8 stato il pi\u00f9 grande ciclista italiano. Altri dicono che con la vittoria del ’48 al Tour de France abbia salvato il Paese sull’orlo di una guerra civile. Spesso, di un campione, si tende a restituire l’aspetto che si preferisce: l’eroe, il vincente, l’uomo forte e imbattibile. Di Gino Bartali si deve dire anzitutto che \u00e8 stato ‘Giusto tra le nazioni’, come stabilito dallo Yad Vashem il 23-9-2013 per aver rischiato la vita per salvare oltre 800 ebrei durante la 2.a Guerra Mondiale. Vent\u2019anni fa si spegneva a Firenze Gino e non avremmo saputo nulla riguardo a questa storia se non avesse confidato al figlio Andrea quanto fatto nell’occupazione tedesca in Italia. “Il bene si fa ma non si dice”, aveva spiegato al figlio chiedendogli di raccontare la sua storia solo a tempo debito. Nel tempo si fecero avanti diversi uomini<\/span><\/p>\n Fu anche arrestato e fermato pi\u00f9 di una volta tra il settembre del 1943 e l’agosto del ’44. Nessuno per\u00f2 controll\u00f2 la sua bicicletta che aveva nascosti nella canna e sotto il sellino timbri e documenti falsi per permettere ad alcuni ebrei di scappare in libert\u00e0. Resist\u00e9 a 48 ore di interrogatorio e quando gli restituirono la bici, lui si rimise in sella e pedal\u00f2 via. Spieg\u00f2 al figlio Andrea che era il suo modo di combattere la guerra: “Io salvo le persone, se sono ebree o musulmane o di altre religioni a me non importa niente. A me interessa la vita”. Macinava chilometri di corsa tra l’Umbria e la Toscana per mettere in comunicazione il rabbino Nathan Cassutto con l’arcivescovo e gli ebrei nascosti. Raccont\u00f2 al figlio di essere stato colpito da un proiettile, sparato da un soldato che lo aveva fermato per un autografo e che lui aveva eluso partendo in volata. Super\u00f2 proiettili e controlli scappando cos\u00ec veloce che una volta fin\u00ec “in una vasca di acque nere” e quando torn\u00f2 a casa la moglie “lo fece spogliare fuori la porta, lo prese per un orecchio e lo infil\u00f2 in vasca”. Tutto questo perch\u00e9, schivo e burbero com’era, si rifiut\u00f2 di raccontare delle sue attivit\u00e0 anche alla moglie. Sarebbe stato un rischio anche per lei sapere che il marito cospirava contro il regime.<\/span><\/p>\n\n\n
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<\/a><\/span><\/td>\nsalvati da lui e il suo lato eroico inizi\u00f2 a emergere. Il momento giusto arriv\u00f2 nel 2012, quando Andrea scrisse: “Gino Bartali, mio pap\u00e0'”. Nella biografia spiegava quello che \u00e8 stato sintetizzato al momento dell’iscrizione all’interno del memoriale ufficiale israeliano delle vittime dell’Olocausto fondato nel 1953, ovvero che “Bartali Gino, cattolico devoto, nel corso della occupazione tedesca in Italia ha fatto parte di una rete di salvataggio i cui leader sono stati il rabbino di Firenze Nathan Cassuto e l’arcivescovo cardinale Elia Angelo Dalla Costa”. Quando la notizia venne fuori dopo le prime testimonianze dei salvati, Bartali si arrabbi\u00f2 molto. La nipote Gioia spieg\u00f2 che si infuri\u00f2 perch\u00e9 voleva essere ricordato come un campione sportivo e non per altro. Secondo la nipote l’aneddoto restituisce l’umilt\u00e0 del campione. Bartali faceva parte di una rete messa in piedi dall’arcivescovo Elia Dalla Costa che cercava qualcuno capace di correre veloce e di passare inosservato a tal punto da poter consegnare documenti con nuove identit\u00e0 per salvare gli ebrei nascosti dai diversi preti della provincia toscana. Un ciclista che si allenava non sarebbe mai stato controllato secondo l’arcivescovo, soprattutto se quel ciclista era uno dei pi\u00f9 grandi campioni di sempre. Bartali accett\u00f2. Gino non aveva mai nascosto le sue antipatie verso il fascismo: dopo la vittoria del Tour del 1938 invece di ringraziare il duce, prefer\u00ec ringraziare la Madonna.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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