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Aforisma del giorno di B. Pascal<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n \u201cNon si fa mai il male cos\u00ec pienamente e cos\u00ec allegramente come quando lo si fa per coscienza.\u201d<\/span><\/p>\n <\/p>\n Preghiera del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Pasqua \u00e8 amore che corre veloce! Corre Maria di Magdala, corre Pietro e anche l’altro discepolo corre pi\u00f9 veloce di tutti. <\/span><\/p>\n Signore Risorto: accelera la nostra corsa, sposta via i nostri macigni, regalaci sguardi di fede e d’amore. Signore Ges\u00f9, trascinaci fuori dai nostri sepolcri e rivestici della vita che non muore, come facesti il giorno del nostro Battesimo! Amen.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Santo del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n SS. Filippo e Giacomo<\/span><\/strong><\/p>\n L’apostolo Filippo e Giacomo il minore vengono ricordati lo stesso giorno perch\u00e9 le loro reliquie furono deposte insieme nella chiesa dei Dodici Apostoli a Roma. Filippo (1\u00b0 secolo) era nativo della citt\u00e0 di Betsaida, la stessa degli apostoli Pietro e Andrea. <\/span><\/p>\n Discepolo di Giovanni Battista, fu tra i primi a seguire Ges\u00f9 e, secondo la tradizione, evangelizz\u00f2 gli Sciti e i Parti. Giacomo (1\u00b0 secolo) era figlio di Alfeo e cugino di Ges\u00f9. Ebbe un ruolo importante nel concilio di Gerusalemme (50 circa) divenendo capo della Chiesa della citt\u00e0 alla morte di Giacomo il Maggiore.<\/span><\/p>\n Scrisse la prima delle Lettere Cattoliche del Nuovo Testamento. Secondo Giuseppe Flavio (37 circa – 103) fu lapidato tra il 62 e il 66. Tuttavia l’attendibilit\u00e0 del racconto \u00e8 dubbia.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div>\n <\/p>\n Parola di Dio del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n In quel tempo, disse Ges\u00f9 a Tommaso: \u00abIo sono la via, la verit\u00e0 e la vita. Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me. Se avete conosciuto me, conoscerete anche il Padre mio: fin da ora lo conoscete e lo avete veduto\u00bb. Gli disse Filippo: \u00abSignore, mostraci il Padre e ci basta\u00bb. <\/span><\/p>\n Gli rispose Ges\u00f9: \u00abDa tanto tempo sono con voi e tu non mi hai conosciuto, Filippo? Chi ha visto me, ha visto il Padre. Come puoi tu dire: \u201cMostraci il Padre\u201d? Non credi che io sono nel Padre e il Padre \u00e8 in me? Le parole che io vi dico, non le dico da me stesso; ma il Padre, che rimane in me, compie le sue opere. Credete a me: io sono nel Padre e il Padre \u00e8 in me. Se non altro, credetelo per le opere stesse. <\/span><\/p>\n In verit\u00e0, in verit\u00e0 io vi dico: chi crede in me, anch\u2019egli compir\u00e0 le opere che io compio e ne compir\u00e0 di pi\u00f9 grandi di queste, perch\u00e9 io vado al Padre. E qualunque cosa chiederete nel mio nome, la far\u00f2, perch\u00e9 il Padre sia glorificato nel Figlio. Se mi chiederete qualche cosa nel mio nome, io la far\u00f2\u00bb.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Riflessione del giorno da Aleteia cattolica<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n La guerra di Ucraina e Russia \u201ccoinvolge\u201d i Patriarcati ortodossi: quello ecumenico di Costantinopoli, con Bartolomeo I sferra un duro attacco contro il Patriarcato di Mosca con a capo Kirill, accusato di \u00abbenedire\u00bb Vladimir Putin nell\u2019invasione dell\u2019Ucraina. <\/span><\/p>\n \u00abDi fronte alla morte di persone innocenti, ai bombardamenti sui civili, alla distruzione di intere citt\u00e0, \u00e8 impossibile ascoltare un sermone in cui si definisce questa guerra come \u2018sacra\u2019. \u00c8 cosa molto triste. Ci provoca profondo dolore e pena. Ma fa molto pi\u00f9 male agli ucraini. Perch\u00e9 non puoi proclamare di essere fratello di un altro popolo e benedire la guerra che il tuo stato sta combattendo\u00bb.\u00a0 <\/span><\/p>\n Cos\u00ec il patriarca ecumenico di Costantinopoli Bartolomeo I, in un\u2019intervista rilasciata a un giornale cipriota. \u00ab\u2026La guerra, l\u2019uccisione di una persona da parte di un vicino, \u00e8 l\u2019impronta pi\u00f9 ripugnante e inaccettabile di una situazione distruttiva e in declino, in cui \u00e8 caduta l\u2019umanit\u00e0. Una realt\u00e0 che contrasta nettamente con gli insegnamenti di nostro Signore\u00bb.<\/span><\/p>\n L\u2019affondo del Patriarca di Costantinopoli contro Kirill prosegue con toni durissimi. \u00abQuesta guerra come ogni conflitto o azione che lede la pace e lede il rispetto per la persona umana, che \u00e8 immagine di Dio stesso, \u00e8 la sconfitta dell\u2019umanit\u00e0. <\/span><\/p>\n E chi preferisce la guerra al dialogo, lo spargimento di sangue alla diplomazia, pu\u00f2 esserne direttamente responsabile. Dobbiamo condannare fermamente tali atteggiamenti e scelte al fine di tutelare la pace, la libert\u00e0 e il rispetto delle persone\u00bb.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Intenzione di Preghiera per il giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Preghiamo per i ragazzi delle nostre scuole del Patronato e per i loro insegnanti.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Don\u2019t Forget! 1000 quadri pi\u00f9 belli del mondo<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n GIOVANNI FATTORI:\u00a0IL CAMPO ITALIANO DOPO LA BATTAGLIA DI MAGENTA<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n 1862 – olio su tela – 232 x 348 cm – Firenze, Palazzo Pitti, Galleria d\u2019Arte Moderna<\/span><\/p>\n Giovanni Fattori (1825\u20131908) \u00e8 considerato tra i maggiori pittori italiani del 1800 e tra i principali esponenti del movimento dei Macchiaioli. Questo dipinto rappresenta un episodio tra i pi\u00f9 noti della 2.a guerra di indipendenza italiana: la battaglia di Magenta. Il Fattori per\u00f2, non dipinge la battaglia, ma il ritorno dei soldati feriti nelle retrovie per essere assistiti dalle infermiere.<\/span><\/p>\n L’opera, priva di intenti celebrativi, privilegia la dimensione della piet\u00e0, con la quale Fattori vuole mostrare all’osservatore le sofferenze e distruzioni della guerra. L\u2019apparente tranquillit\u00e0 degli ufficiali in primo piano che seguono il ritorno dei feriti \u00e8 concertata con la diligenza sulla quale due monache infermiere si incaricano dell\u2019assistenza ai feriti gravi. <\/span><\/p>\n Sul selciato del viottolo giacciono i cadaveri di due soldati. La destra \u00e8 occupata dalle truppe schierate che rendono silenzioso omaggio alla funebre processione dei compagni, prima di recarsi al fronte. A sinistra vicino alla diligenza, si trovano i soldati feriti che ritornano alle retrovie seguendo l\u2019uomo dalla testa bendata che avanza su un cavallo bianco dal passo stanco. <\/span><\/p>\n L’unico elemento che rimanda alla battaglia \u00e8 il profilo di Magenta, dove i fumi dei cannoni fanno intuire che lo scontro \u00e8 ancora attivo, ma sta giungendo al termine. Il cielo di un azzurro intenso, \u00e8 solcato da qualche nube primaverile e si apre verso l’infinito, espandendo la prospettiva del dipinto e consentendo l’ampliamento degli orizzonti dello spettatore, che guarda \u00abda fuori\u00bb gli eventi. <\/span><\/p>\n La composizione sobria, equilibrata, suggerisce una sensazione di staticit\u00e0, contrastata dalla dinamicit\u00e0 dei cavalli a trasmettere la tensione dello scontro. La profondit\u00e0 del paesaggio \u00e8 resa per mezzo degli alberi, gli unici elementi verticali della tela.<\/span><\/p>\n Dal punto di vista stilistico l\u2019opera non pu\u00f2 definirsi macchiaiola: ci sono elementi accademici come la complessit\u00e0 della composizione; la definizione dei particolari; l\u2019uso del nero per le ombre\u2026ma si notano anche elementi innovativi come il paesaggio reso attraverso colori chiari e luminosi che rendono la luce reale; la spontaneit\u00e0 dei personaggi, il fatto che ci sia nessun eroe che spicca ad affermare che una battaglia si vince per l\u2019impegno di tutti. <\/span><\/p>\n Nel momento tragico che stiamo vivendo con il conflitto tra Ucraina e Russia, anche un quadro come questo pu\u00f2aiutarci a capire l\u2019orrore di ogni guerra\u2026\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Terza settimana di pasqua Aforisma del giorno di B. 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