<\/p>\n
Aforisma del giorno di Nicol\u00e0s G\u00f2mez D\u00e0vila<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n I Vangeli e il Manifesto comunista sbiadiscono; il futuro del mondo appartiene alla Coca-Cola e alla pornografia.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Preghiera del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Dio, che hai promesso di stabilire la tua dimora in quanti ascoltano la tua parola e la mettono in pratica, manda il tuo Spirito, perch\u00e9 richiami al nostro cuore quello che il Cristo ha fatto e insegnato, e ci renda capaci di amarci gli uni gli altri come lui ci ha amati. Per Cristo nostro Signore. Amen.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Santo del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n I martiri Ugandesi sono 22 servitori, paggi e funzionari del re di Buganda, l\u2019odierna Uganda, convertiti dai missionari del cardinal Lavigerie che vennero uccisi in quanto cristiani sotto il regno di Mwanga II (1884-1903) tra il 15-11-1885 e il 27-1-1887. <\/span><\/p>\n Inizialmente l\u2019opera dei missionari venne ben accolta dal re Mutesa e dal successore Muanga, il quale per\u00f2 sotto l\u2019influenza dal cancelliere del regno e dai capitrib\u00f9, decise la soppressione fisica dei cristiani. Tra loro Carlo Lwanga, capo dei paggi del re, bruciato vivo con 12 compagni il 3-6-1886. <\/span><\/p>\n Papa Benedetto XV beatific\u00f2 i 22 martiri il 6-6-1920 e furono canonizzati nel 1964 da Paolo VI che nel suo viaggio in Africa, intitol\u00f2 loro il santuario di Namugongo, eretto sul luogo del martirio di S. Carlo Lwanga e compagni. Sono stati loro i primi fedeli cattolici dell\u2019Africa sub-sahariana ad essere proclamati santi.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div>\n <\/p>\n Parola di Dio del giorno Giovanni 21,15-19<\/strong> <\/span><\/p>\n Quando si fu manifestato ai discepoli ed essi ebbero mangiato, Ges\u00f9 disse a Simon Pietro: \u00abSimone, figlio di Giovanni, mi ami pi\u00f9 di costoro?\u00bb. Gli rispose: \u00abCerto, Signore, tu lo sai che ti voglio bene\u00bb. <\/em><\/span><\/p>\n Gli disse: \u00abPasci i miei agnelli\u00bb. Gli disse di nuovo, per la seconda volta: \u00abSimone, figlio di Giovanni, mi ami?\u00bb. Gli rispose: \u00abCerto, Signore, tu lo sai che ti voglio bene\u00bb. Gli disse: \u00abPascola le mie pecore\u00bb. Gli disse per la terza volta: \u00abSimone, figlio di Giovanni, mi vuoi bene?\u00bb. <\/em><\/span><\/p>\n Pietro rimase addolorato che per la terza volta gli domandasse \u201cMi vuoi bene?\u201d, e gli disse: \u00abSignore, tu conosci tutto; tu sai che ti voglio bene\u00bb. Gli rispose Ges\u00f9: \u00abPasci le mie pecore. <\/em><\/span><\/p>\n In verit\u00e0, in verit\u00e0 io ti dico: quando eri pi\u00f9 giovane ti vestivi da solo e andavi dove volevi; ma quando sarai vecchio tenderai le tue mani, e un altro ti vestir\u00e0 e ti porter\u00e0 dove tu non vuoi\u00bb. Questo disse per indicare con quale morte egli avrebbe glorificato Dio. E, detto questo, aggiunse: \u00abSeguimi\u00bb.<\/em><\/span><\/p>\n <\/p>\n Riflessione del giorno – Parabola di Jacques Loew<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Per riflettere su che cos’\u00e8 la comunit\u00e0 prendiamo l’immagine di un albero carico di frutti. L’unit\u00e0 in questa immagine \u00e8 data dall’albero stesso, ma i suoi frutti non hanno relazione fra loro: ciascuno per s\u00e9, il sole per tutti. <\/span><\/p>\n Non \u00e8 questa l’immagine della vera comunit\u00e0! Prendiamo allora i singoli frutti, li cogliamo uno a uno e li mettiamo in un canestro: \u00e8 la comunit\u00e0-contenitore dove si sta insieme perch\u00e9 si \u00e8 nella stessa cassa, ma da perfetti estranei. <\/span><\/p>\n Neanche questa \u00e8 l’immagine della vera comunit\u00e0! Proviamo allora a prendere i nostri frutti, sbucciarli e metterli nel frullatore per farne un succo: stesso sapore, stesso colore, stessa consistenza tutti uguali. Annullate le differenze. Non \u00e8 nemmeno questa la vera comunit\u00e0! <\/span>L’immagine che pi\u00f9 rispecchia la vera comunit\u00e0 \u00e8 la macedonia, per ottenere la quale bisogna compiere alcuni passaggi: – Prendere la frutta e lavarla o sbucciarla – Poi tagliare la frutta a cubetti e mescolare il tutto – Infine, aggiungere lo zucchero e la macedonia \u00e8 pronta. <\/span><\/p>\n Io posso ancora gustare ogni pezzo da solo se voglio, oppure posso mangiare i pezzi di pi\u00f9 frutti col cucchiaio. Ognuno mantiene il suo gusto; ognuno ha perso la durezza perch\u00e9 \u00e8 stata tolta la buccia, ognuno \u00e8 stato fatto a pezzettini (che \u00e8 poi l\u2019immagine del morire a s\u00e9 stessi). <\/span><\/p>\n \u00c8 questa la comunit\u00e0 vera dove tu ti metti in comune, ti giochi. E nella comunit\u00e0-macedonia, quali frutti vengono spezzati di meno? I pi\u00f9 piccoli: i frutti di bosco. Nella macedonia pi\u00f9 sei piccolo e meno ti devi spezzare, pi\u00f9 sei grande pi\u00f9 devi essere fatto a fette per essere gustato. \u00c8 questa l’immagine pi\u00f9 appropriata della vita della comunit\u00e0 cristiana, della parrocchia.<\/span><\/p>\n Non \u00e8 pensare tutti nella stessa maniera, bens\u00ec vivere la propria identit\u00e0, la propria originalit\u00e0, la propria diversit\u00e0 ma in vista di un bene pi\u00f9 grande, del bene comune. Dalla comunit\u00e0-macedonia dall’unione di diversi tipi di frutta viene fuori un sapore straordinario e buono; siamo frutti differenti, ma unendoci, ci arricchiamo a vicenda e nello stare insieme e nel rispetto delle diversit\u00e0, creiamo l’unit\u00e0. Solo allora Ges\u00f9 potr\u00e0 aggiungere lo zucchero dello Spirito Santo e trasformarci in alimento prelibato!<\/span><\/p>\n <\/p>\n Intenzione di preghiera del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Preghiamo per la Chiesa: lo Spirito Santo la riunisca nell\u2019unit\u00e0 del corpo di Cristo e infonda in essa la verit\u00e0 e carit\u00e0. \u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Don\u2019t forget! Storia dei martiri cristiani<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Martiri Canadesi -1642 – 1649<\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n NOMI DEI MARTIRI CANADESI:<\/span><\/p>\n JEAN de BR\u00c9BEUF nacque il 25-3-1593 nel castello feudale di Cond\u00e9-sur-Vire a Bayeux in Francia. Discendente di antica famiglia nobile, aveva 20 anni quando nel 1617 entr\u00f2 nel Noviziato dei Gesuiti a Rouen e il 25-3-1622 fu ordinato sacerdote. <\/span><\/p>\n Nell\u2019aprile 1625 s\u2019imbarc\u00f2 con altri Gesuiti a Duppe, per il Canada, in quell\u2019epoca colonia francese, raggiungendo Qu\u00e9bec il 19 giugno. In questa terra si fece notare per l\u2019anima eroica e generosa, tanto che le Suore Orsoline di Qu\u00e9bec lo chiamavano \u00abpersonificazione della grandezza e del coraggio\u00bb. <\/span><\/p>\n Per 5 mesi accompagn\u00f2 gli Indiani Algonchini, nelle foreste; apprese la lingua, redigendo un dizionario, una grammatica, un catechismo \u2013 rimasti unici documenti di una lingua scomparsa insieme al suo popolo \u2013 e facendosi rispettare da loro.\u00a0 <\/span><\/p>\n Nel marzo 1626, Giovanni de Br\u00e9beuf s\u2019imbarc\u00f2 su una canoa degli Uroni e risal\u00ec il fiume S. Lorenzo e poi il fiume Ottawa, raggiungendo dopo trenta giorni il territorio degli Uroni, dove rimase tre anni in solitudine, a causa degli stregoni che gli facevano terra bruciata intorno, e riuscendo a battezzare solo bambini in fin di vita.<\/span><\/p>\n Tuttavia, dal 1637 la sua tenacia e il suo zelo iniziarono a dare i frutti, tanto che nel 1649, quando il 16\/3 fu martirizzato, erano 7000 gli Uroni battezzati.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Settima settimana di pasqua Aforisma del giorno di Nicol\u00e0s G\u00f2mez D\u00e0vila I Vangeli e il Manifesto comunista sbiadiscono; il futuro del mondo appartiene alla Coca-Cola e alla pornografia. 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