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Aforisma del giorno di G.K. Chesterton<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Di questo abbiamo bisogno: tornare da dove siamo partiti! Questo \u00e8 rivoluzione: andare, andare e girare in tondo, tornando da dove si \u00e8 partiti! Ogni rivoluzione, come un pentimento, \u00e8 un ritorno.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Preghiera del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Tu che abiti al riparo del Signore e che dimori alla sua ombra, di’ al Signore: “Mio rifugio, mia roccia in cui confido”. E ti rialzer\u00e0, ti sollever\u00e0 su ali d’aquila, ti regger\u00e0 sulla brezza dell’alba ti far\u00e0 brillar come il sole, cos\u00ec nelle Sue mani vivrai. Dal laccio del cacciatore ti liberer\u00e0 e dalla carestia che distrugge, poi ti coprir\u00e0 con le Sue ali e rifugio troverai. E ti rialzer\u00e0, ti sollever\u00e0\u2026<\/span><\/p>\n <\/p>\n Santo del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Rocco sarebbe nato a Montpellier fra il 1345 e il 1350 e morto a Voghera fra il 1376 ed il 1379 molto giovane a non pi\u00f9 di trentadue anni di et\u00e0. Le fonti su di lui sono poco precise: in pellegrinaggio a Roma dopo aver donato i suoi beni ai poveri, si sarebbe dedicato all’assistenza dei malati di peste e facendo guarigioni che ne moltiplicarono e diffusero la fama. <\/span><\/p>\n Sarebbe morto in prigione, dopo essere stato arrestato ad Angera perch\u00e9 sospettato di spionaggio. Invocato nelle campagne contro le malattie del bestiame e le catastrofi naturali, il suo culto si diffuse nell’Italia del Nord, legato al suo ruolo di protettore contro la peste. <\/span><\/p>\n Papa Paolo IV\u00a0nella bolla\u00a0Cum a nobis<\/em>\u00a0fa di S. Rocco un membro del Terz’Ordine Francescano. Bastone, mantello, cappello, borraccia e conchiglia sono gli ornamenti; preghiera e carit\u00e0 la sua forza; Ges\u00f9 il suo gaudio e santit\u00e0.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div>\n <\/p>\n Parola di Dio del giorno Matteo 19,23-30<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n In quel tempo, Ges\u00f9 disse ai suoi discepoli: \u00abIn verit\u00e0 io vi dico: difficilmente un ricco entrer\u00e0 nel regno dei cieli. Ve lo ripeto: \u00e8 pi\u00f9 facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di Dio\u00bb. <\/span><\/p>\n A queste parole i discepoli rimasero molto stupiti e dicevano: \u00abAllora, chi pu\u00f2 essere salvato?\u00bb. Ges\u00f9 li guard\u00f2 e disse: \u00abQuesto \u00e8 impossibile agli uomini, ma a Dio tutto \u00e8 possibile\u00bb. Allora Pietro gli rispose: \u00abEcco, noi abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito; che cosa dunque ne avremo?\u00bb. E Ges\u00f9 disse loro: \u00abIn verit\u00e0 io vi dico: voi che mi avete seguito, quando il Figlio dell\u2019uomo sar\u00e0 seduto sul trono della sua gloria, alla rigenerazione del mondo, siederete anche voi su dodici troni a giudicare le dodici trib\u00f9 d\u2019Israele. <\/span><\/p>\n Chiunque avr\u00e0 lasciato case, o fratelli, o sorelle, o padre, o madre, o figli, o campi per il mio nome, ricever\u00e0 cento volte tanto e avr\u00e0 in eredit\u00e0 la vita eterna. Molti dei primi saranno ultimi e molti degli ultimi saranno primi\u00bb.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Riflessione del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Il sacerdote cattolico brasiliano P. Gabriel Vila Verde noto per le testimonianze che condivide sulle reti sociali, ha postato questo contributo<\/em>: Viviamo in un\u2019epoca in cui si vuole che i preti si sposino e che le persone sposate divorzino. <\/span><\/p>\n Vogliono che gli eterosessuali abbiano relazioni senza impegno, ma vogliono che i gay si sposino in chiesa. Vogliono che le donne si vestano da uomini e assumano ruoli maschili e che gli uomini diventino \u2018fragili\u2019 come le donne. Un bambino di soli 5 o 6 anni ha il diritto di decidere se sar\u00e0 un uomo o una donna per il resto della sua vita, ma un bambino sotto i 18 anni non pu\u00f2 rispondere dei suoi crimini. Non ci sono posti per i pazienti negli ospedali, ma ci sono incentivi e sponsorizzazioni per coloro che vogliono cambiare sesso. <\/span><\/p>\n C\u2019\u00e8 un sostegno psicologico gratuito per coloro che vogliono lasciare l\u2019eterosessualit\u00e0 e vivere l\u2019omosessualit\u00e0, ma non c\u2019\u00e8 nessun sostegno per coloro che vogliono lasciare l\u2019omosessualit\u00e0 e vivere la loro eterosessualit\u00e0, e se cercano di farlo, \u00e8 un crimine. Essere pro-famiglia e pro-religione \u00e8 dittatura, ma deridere il crocifisso \u00e8 libert\u00e0 di parola. Se questa non \u00e8 la fine dei tempi, deve essere la prova\u201d<\/span><\/p>\n <\/p>\n Intenzione di preghiera per il giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Perch\u00e9 i cristiani non si lascino assorbire dagli interessi economici e non siano sedotti dall’avidit\u00e0.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Don\u2019t forget! 1000 quadri pi\u00f9 belli del mondo<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n THOMAS COLE: DISTRUZIONE <\/strong>(IL CORSO DELL\u2019IMPERO)<\/span><\/p>\n 1836 \u2013 olio su tela – 100 x 160 cm \u2013 New York Historical Society \u2013 New York USA<\/span><\/p>\n Il Corso dell’Impero \u00e8 una serie di 5 dipinti realizzati tra il 1833 e il 1836 da THOMAS COLE (1801-1848), pittore americano fra i maggiori esponenti della Hudson River School. Quest’opera d’arte comprende i seguenti episodi: Stato Selvaggio; Stato Arcadico o Pastorale; Compimento dell’Impero; Distruzione (il nostro quadro); Desolazione.<\/span><\/p>\n Con la serie il pittore intende ripercorrere l\u2019ascesa e il declino di un impero immaginario di cui la distruzione rappresenta la penultima tappa. La natura ciclica delle civilt\u00e0 e la tensione tra il mondo della natura che sembra fuori del tempo e quello dell\u2019uomo e del progresso che invece al tempo \u00e8 sottomesso, fugace e passeggero com\u2019\u00e8, preoccupava molti pensatori dell\u2019epoca: la rivoluzione francese e quella americana erano ricordi recenti e quella industriale era in atto. <\/span><\/p>\n Cole del resto era emigrato da un\u2019Inghilterra in piena industrializzazione agli spazi aperti e in gran parte selvaggi dell\u2019America. Nel quadro l\u2019enorme statua del conquistatore in primo piano che ironicamente sembra dirigere la distruzione della citt\u00e0, ci trascina dentro uno scenario dominato dalla sventura. Il cielo sconvolto, l\u2019acqua che si gonfia, gli edifici che bruciano e i soldati belligeranti che fanno cadere il ponte\u2026sono i segni della distruzione provocata sia dalla guerra, sia dalla natura che si ribella all\u2019uomo. <\/span><\/p>\n Gli edifici in stile classico rimandano alla caduta dell\u2019impero romano, ma alludono anche all\u2019arroganza potenzialmente fatale della nascente superpotenza Usa. Si noti l\u2019influenza dei dipinti di Turner soprattutto nel modo di trattare il cielo e l\u2019ambiente naturale. Questa serie rappresent\u00f2 il culmine della sua carriera e il successo di un\u2019arte che si preoccupava di tradurre in immagini i principi universali e che contribu\u00ec a conferire alla nascente pittura americana una sua peculiare identit\u00e0. \u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" XX Settimana tempo ordinario Aforisma del giorno di G.K. Chesterton Di questo abbiamo bisogno: tornare da dove siamo partiti! Questo \u00e8 rivoluzione: andare, andare e girare in tondo, tornando da dove si \u00e8 partiti! Ogni rivoluzione, come un pentimento, \u00e8 un ritorno. 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