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Aforisma del giorno di Alessandro Manzoni<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n \u201cNon sempre ci\u00f2 che vien dopo \u00e8 progresso\u201d.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Preghiera del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Ti ringrazio, Signore, per avermi donato la vita, le altre creature, l’affetto dei miei cari e il necessario per ogni giorno. Ti lodo per i sensi corporali, per il respiro che mi fa vivere, per ogni battito del cuore. <\/span>Riconosco, o Signore, che ti sei reso solidale con noi peccatori per portarci alle vette della tua divinit\u00e0.<\/span><\/p>\n Ti lodo, Signore, per il tuo Spirito sempre sollecito con noi. Ti lodo, Signore, perch\u00e9 non ci abbandoni anche quando noi abbandoniamo Te che vivi e regni nei secoli dei secoli. Amen.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Santo del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n S. Venceslao<\/span><\/strong><\/p>\n Vissuto nel X secolo, principe di Boemia, fu educato cristianamente dalla nonna S. Ludmilla. Giovanissimo, successe al padre dopo un periodo di emergenza della madre che gli preferiva il secondogenito Boleslao. Ella foment\u00f2 a tal punto la rivalit\u00e0 fra i due fratelli che Boleslao assal\u00ec Venceslao mentre si recava da solo, come era solito fare, in chiesa per la preghiera del mattino. <\/span><\/p>\n Difesosi dalla spada di Boleslao, a cui il risparmio alla vita, venne ucciso dai suoi seguaci. Venceslao visse nel periodo in cui, in Boemia, il Cristianesimo era agli albori e l’attivit\u00e0 apostolica e missionaria erano molto difficili e pericolose. Egli, pio e religioso, contribu\u00ec alla diffusione del vangelo \u00a0promuovendo religiosamente e culturalmente il suo popolo e, per la sua bont\u00e0 e per la sua rettitudine, divenne il santo pi\u00f9 popolare della Boemia.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div>\n <\/p>\n Parola di Dio del giorno Luca 9,57-62<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n In quel tempo, mentre camminavano per strada, un tale disse a Ges\u00f9: \u00abTi seguir\u00f2 dovunque tu vada\u00bb. E Ges\u00f9 gli rispose: \u00abLe volpi hanno le loro tane e gli uccelli del cielo i loro nidi, ma il Figlio dell\u2019uomo non ha dove posare il capo\u00bb. A un altro disse: \u00abSeguimi\u00bb.<\/span><\/p>\n E costui rispose: \u00abSignore, permettimi di andare prima a seppellire mio padre\u00bb. Gli replic\u00f2: \u00abLascia che i morti seppelliscano i loro morti; tu invece va\u2019 e annuncia il regno di Dio\u00bb. Un altro disse: \u00abTi seguir\u00f2, Signore; prima per\u00f2 lascia che io mi congedi da quelli di casa mia\u00bb. Ma Ges\u00f9 gli rispose: \u00abNessuno che mette mano all\u2019aratro e poi si volge indietro \u00e8 adatto per il regno di Dio\u00bb.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Riflessione del giorno di Nuove lettere di Berlicche<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Nei dipinti raffiguranti S. Girolamo si vede spesso un teschio. Anche Amleto \u00e8 raffigurato sovente col teschio in mano. Nella tragedia per\u00f2 ci\u00f2 non avviene in coincidenza con il famoso monologo dell\u2019essere o non essere, ma quando incappa in due becchini che casualmente dissotterrano una sua antica conoscenza, il povero Yorick, e scherza con loro in modo un po\u2019 macabro. <\/span><\/p>\n Nelle barocche non \u00e8 inconsueto vedere teschi a mo\u2019 di decorazione, quale memento mori. Il nostro cranio, con le sue buie occhiaie, ha sempre simboleggiato la morte, e ricordato la nostra fragilit\u00e0 umana. Dietro quella calotta tonda e bianca un tempo erano ospitati ricordi, affetti, un\u2019intelligenza. Una persona che sapeva e amava, che aveva visto cose e fatto esperienze che mai conosceremo e che \u00e8 ora un guscio vuoto. <\/span><\/p>\n Davvero \u00e8 tutto l\u00ec? Davvero anche noi sotto sotto siamo cos\u00ec e non importa quanto la carne che copre l\u2019osso sia bella, la pelle curata, i capelli pettinati; un giorno spariranno, e non rimarr\u00e0 che un perenne ghigno. S\u00ec, il teschio ci ricorda cosa non \u00e8 importante e, nello stesso tempo, cosa lo \u00e8.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Intenzione di preghiera per il giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Preghiamo per le donne iraniane uccise e per quelle che rischiano la vita per difendere la loro libert\u00e0 e dignit\u00e0 e per la povera Saman uccisa e fatta sparire in Italia dai suoi stessi genitori.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Don\u2019t Forget! <\/span>Storia dei martiri cristiani<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Martiri della rivoluzione francese – <\/span>I martiri dei pontoni di Rochefort<\/span><\/p>\n \u2020 LA ROCHELLE, ROCHEFORT – FRANCIA, 1794\/1795<\/strong><\/span><\/p>\n La Rivoluzione Francese ebbe meriti nella formazione politica, morale e sociale dell’epoca moderna, ma come tutte le rivoluzioni, lasci\u00f2 dietro di s\u00e9 un lago di sangue, morti ingiuste, delitti e violenze e la Chiesa Cattolica ebbe innumerevoli martiri, uccisi per il solo fatto di essere religiosi. L’Assemblea Costituente nel 1789 aveva decretato la Costituzione Civile del Clero al quale fu imposto il giuramento di adesione: ci fu chi ader\u00ec (=clero giurato) e chi no (=clero \u201crefrattario\u201d). <\/span><\/p>\n La successiva Assemblea Legislativa al potere infier\u00ec contro i ‘refrattari’ giungendo nel 1792 a massacrare 300, fra vescovi e preti. La Convenzione Nazionale emise contro i ‘refrattari’ decreti di deportazione, per cui bisognava presentarsi spontaneamente. pena la morte. Furono cos\u00ec colpiti 2.412 sacerdoti e religiosi, deportati in tre zone della Francia: 829 a La Rochelle (Rochefort); 76 a Nantes-Brest e 1494 a Bandeau-Blayc. Nella primavera 1794, gli 829 sacerdoti e religiosi deportati a La Rochelle furono imbarcati su due vecchie navi (pontoni) ancorate nella foce del fiume Charente, di fronte all’isola di Aix. <\/span><\/p>\n Ammucchiati di notte in uno strettissimo interponte, vissero un inferno di sofferenza, appesantita dalla cattiveria dell’equipaggio che \u201caffumicava\u201d i prigionieri con fumo di catrame. I miseri subirono stenti indicibili, senza assistenza sanitaria e molti erano anziani. In 5 mesi morirono in 547, fra cui il canonico Jean-Baptiste Souzy, che aveva ricevuto dal vescovo di La Rochelle l\u2019incarico di assistere i deportati. <\/span><\/p>\n Grazie alla testimonianza dei 282 superstiti, liberati nel febbraio 1795, si raccolsero notizie sul martirio di preti diocesani e religiosi e nel 1932 fu istruito a La Rochelle il processo per la beatificazione di 64 di loro celebrata a Roma il 1-10-1995, da Giovanni Paolo II che nella cerimonia commemor\u00f2 tutti i 547 deportati morti a Rochefort, gli eroici \u201cMartiri dei Pontoni\u201d. Sulla spiaggia dell’Isola Madame, nell’estuario del fiume Charente, i pellegrini hanno deposto una croce di ciottoli, sul luogo ove furono sepolti i martiri, indicando simbolicamente la loro tomba.<\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" XXVI Settimana T. Ordinario Aforisma del giorno di Alessandro Manzoni \u201cNon sempre ci\u00f2 che vien dopo \u00e8 progresso\u201d. 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