<\/p>\n
1a<\/sup> Settimana di Avvento<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Aforisma del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Il Signore viene, andiamogli incontro: egli \u00e8 la luce del mondo.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Preghiera del giorno Salmo 119,154-160<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Vedi la mia miseria, Signore e salvami, perch\u00e9 non ho dimenticato la tua legge. Difendi la mia causa, riscattami, secondo la tua parola fammi vivere. <\/span><\/p>\n Lontano dagli empi \u00e8 la salvezza, perch\u00e9 non cercano il tuo volere. Le tue misericordie sono grandi, Signore, secondo i tuoi giudizi fammi vivere. Sono molti i persecutori che mi assalgono, ma io non abbandono le tue leggi. Ho visto i ribelli e ne ho provato ribrezzo, perch\u00e9 non custodiscono la tua parola.<\/span><\/p>\n Vedi che io amo i tuoi precetti, Signore, secondo la tua grazia dammi vita. La verit\u00e0 \u00e8 principio della tua parola, resta per sempre ogni sentenza della tua giustizia. Amen.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Santo del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Beato Giovanni di Ruysbroeck<\/span><\/strong><\/p>\n Nato nel 1293 a Ruysbroeck, nei pressi di Bruxelles, Giovanni \u00e8 uno dei maggiori mistici fiamminghi. Ordinato prete nel 1317, fu cappellano di Santa Gudula a Bruxelles. Nel 1343 si ritir\u00f2 con due compagni nel bosco di Groenendael, vicino a Waterloo. <\/span><\/p>\n Molti si unirono a lui e da quel romitaggio sorse una comunit\u00e0 di canonici regolari, di cui Giovanni fu priore. Mor\u00ec il 2 dicembre 1381, dopo settimane di grave malattia, assistito sino all\u2019ultimo momento dai confratelli e dai discepoli. <\/span><\/p>\n Aveva 89 anni di et\u00e0 e 64 di sacerdozio. La sua beatificazione giunse solo nel 1903 e, nonostante le sue opere gli abbiano meritato i soprannomi di \u201cdoctor divinus\u201d e \u201csecondo Dionigi\u201d, \u00e8 ancor oggi in attesa di canonizzazione.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Parola di Dio del giorno Matteo 9,27-31<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n In quel tempo, mentre Ges\u00f9 si allontanava, due ciechi lo seguirono gridando: \u00abFiglio di Davide, abbi piet\u00e0 di noi!\u00bb. Entrato in casa, i ciechi gli si avvicinarono e Ges\u00f9 disse loro: \u00abCredete che io possa fare questo?\u00bb. Gli risposero: \u00abS\u00ec, o Signore!\u00bb. <\/span><\/p>\n Allora tocc\u00f2 loro gli occhi e disse: \u00abAvvenga per voi secondo la vostra fede\u00bb. E si aprirono loro gli occhi. Quindi Ges\u00f9 li ammon\u00ec dicendo: \u00abBadate che nessuno lo sappia!\u00bb. Ma essi, appena usciti, ne diffusero la notizia in tutta quella regione.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Riflessione del giorno di Anthony de Mello<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n I cattolici sono abituati ad andare dal prete a confessare i loro peccati e ricevere da lui l’assoluzione in segno di perdono da parte di Dio. \u00a0C’\u00e8 per\u00f2 spesso il rischio che i penitenti si servano di tutto ci\u00f2 come di una garanzia, un certificato che li protegga dal castigo divino e pongano cos\u00ec maggiore fiducia nell’ assoluzione del sacerdote che non nella misericordia di Dio.\u00a0 <\/span><\/p>\n \u00c8 proprio quello che fu tentato di fare in punto di morte il Perugino, un pittore italiano del Rinascimento, il quale decise di non confessarsi finch\u00e9 non fosse stato sicuro che non era la paura a spingerlo a farlo. Per lui sarebbe stato un sacrilegio e un’offesa a Dio. La moglie che era all’oscuro di questo atteggiamento interiore, gli domand\u00f2 se non avesse timore di morire senza essersi confessato. <\/span><\/p>\n Il Perugino replic\u00f2: “Mia cara, ecco come io vedo la cosa: il mio mestiere \u00e8 dipingere e sono stato un buon pittore. Quello di Dio \u00e8 perdonare e se lui sa fare il suo lavoro come io ho saputo fare il mio, non vedo perch\u00e9 dovrei avere paura”.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Intenzione di preghiera<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Perch\u00e9 il tempo dell\u2019Avvento sia l\u2019occasione per avvicinarci a Dio attraverso il sacramento della riconciliazione.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Don\u2019t Forget! <\/span>Storia dei martiri cristiani<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Martiri della rivoluzione Francese<\/span><\/strong><\/p>\n Martiri <\/span>della <\/span>Vandea <\/span>1793 – 1815<\/span><\/strong><\/p>\n In Francia, la guerra civile su larga scala ebbe inizio in Vandea con l\u2019insurrezione di Bressuire, la cui repressione provoc\u00f2 100 morti: i rivoluzionari staccavano le orecchie delle vittime per farsene coccarde. Molte infatti erano state le vittorie del popolo armato solo di forche e falci contro le ben equipaggiate truppe rivoluzionarie. <\/span><\/p>\n Nantes, strappata \u00abai borghesi di Parigi\u00bb, fu tenuta per mesi. Ma proprio a Nantes dalla fine 1793 alla primavera 1794, circa 4.800 persone furono annegate (vedi immagine sopra). Responsabile fu Jean-Baptiste Carrier, inviato dalla Convenzione a praticare la \u00absoluzione finale\u00bb. Le prime tre \u00abnoyades\u00bb (annegamenti) furono rivolte ai preti refractaires (250 circa). <\/span><\/p>\n Il generale Tourreau, invece, mise a ferro e fuoco la Vandea: i villaggi erano circondati, la gente radunata e trucidata, infine i soldati incendiavano le case e gli edifici. Chiaro l\u2019obiettivo: l\u2019olocausto dei vandeani doveva essere completato dalla distruzione totale. La \u00abGazette Nationale\u00bb riportando la seduta del 17-2-1794 scisse: \u00absi tratta di spazzare col cannone il suolo della Vandea e di purificarlo col fuoco<\/em>\u00bb. <\/span><\/p>\n E lo storico Reynald Secher: \u00abQueste rappresaglie corrispondono a massacri premeditati, organizzati, pianificati, commessi a sangue freddo, massicci e sistematici, con la volont\u00e0 cosciente e proclamata di distruggere una regione ben definita e di sterminare tutto un popolo, di preferenza donne e bambini<\/em>\u00bb (Secher, Il genocidio vandeano 1989, p. 306) per sterminare una razza e una terra considerate irrecuperabili al punto che \u00abla guerra finir\u00e0 solo quando non vi sar\u00e0 pi\u00f9 un abitante su questa terra disgraziata<\/em>\u00bb (Archivio storico dell\u2019esercito, B. 58). I Giacobini gioivano nel lasciare sul loro cammino soltanto cadaveri e rovine\u2026 perch\u00e9 occorreva \u00absacrificare tutto alla vendetta nazionale\u00bb <\/em>(R. Secher, Il genocidio vandeano, p. 306).<\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 1a Settimana di Avvento Aforisma del giorno Il Signore viene, andiamogli incontro: egli \u00e8 la luce del mondo. Preghiera del giorno Salmo 119,154-160 Vedi la mia miseria, Signore e salvami, perch\u00e9 non ho dimenticato la tua legge. Difendi la mia causa, riscattami, secondo la tua parola fammi vivere. Lontano dagli empi \u00e8 […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":34802,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-34801","post","type-post","status-publish","format-image","has-post-thumbnail","hentry","category-riflessione-del-giorno","post_format-post-format-image"],"yoast_head":"\n