{"id":37618,"date":"2024-02-07T10:10:40","date_gmt":"2024-02-07T09:10:40","guid":{"rendered":"https:\/\/patronatosanvincenzo.it\/blog\/?p=37618"},"modified":"2024-02-07T10:10:40","modified_gmt":"2024-02-07T09:10:40","slug":"mercoledi-7-febbraio-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patronatosanvincenzo.it\/blog\/mercoledi-7-febbraio-2024\/","title":{"rendered":"Mercoled\u00ec 7 febbraio 2024"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

V Settimana Tempo ordinario<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Avvenne il 7 febbraio\u2026<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

1497 \u2013 Girolamo Savonarola, a Firenze, ordina il fal\u00f2 delle vanit\u00e0.<\/span><\/p>\n

1945 \u2013 Eccidio di Porz\u00fbs: partigiani comunisti trucidano altri partigiani appartenenti alle Brigate Osoppo in provincia di Udine;<\/span><\/p>\n

1962 \u2013 Il governo degli USA vieta tutti i commerci con Cuba: inizia l’Embargo contro Cuba;<\/span><\/p>\n

1971 \u2013 Le donne ottengono il diritto di voto in Svizzera;<\/span><\/p>\n

1992 \u2013 I dodici stati membri della Comunit\u00e0 europea firmano il trattato di Maastricht.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Aforisma di M. Teresa di Calcutta<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

L\u2019amore, per essere vero, deve costar fatica, deve far male, deve svuotarci del nostro io.<\/span><\/p>\n

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Preghiera<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Custodisci sempre con paterna bont\u00e0 la tua famiglia, Signore, e poich\u00e9 unico fondamento della nostra speranza \u00e8 la grazia che viene da te aiutaci sempre con la tua protezione. Per il nostro Signore Ges\u00f9 Cristo, tuo Figlio, che \u00e8 Dio, e vive e regna con te, nell’unit\u00e0 dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli. Amen<\/span><\/p>\n

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Santo del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/div>
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S. Riccardo Re<\/span><\/strong><\/p>\n

Riccardo visse fra il VII e l\u2019VIII secolo e la tradizione gli attribuisce il titolo di re, anche se probabilmente era solo di famiglia nobile, originario del Wessex in Inghilterra. Ci\u00f2 che \u00e8 certo \u00e8 che Riccardo fu il padre di tre santi: Villibaldo, poi vescovo di Eichstatt, Vunibaldo, abate di Heidenheim, e Valburga. <\/span><\/p>\n

Con i primi due Riccardo part\u00ec in pellegrinaggio verso Roma nel 720, attraversando la Manica, risalendo la Senna fino a Rouen e visitando poi molti santuari francesi. <\/span><\/p>\n

Il suo cammino termin\u00f2 a Lucca nel 722, mentre da pellegrino si trovava sulla via verso le tombe degli Apostoli a Roma. Nella citt\u00e0 toscana il santo pellegrino riposa ancora oggi e le sue reliquie sono venerate nella basilica di S. Frediano.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div>\n

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Parola di Dio Marco 7,14-23<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Ges\u00f9, chiamata di nuovo la folla, diceva loro: \u00abAscoltatemi tutti e comprendete bene! Non c\u2019\u00e8 nulla fuori dell\u2019uomo che, entrando in lui, possa renderlo impuro. Ma sono le cose che escono dall\u2019uomo a renderlo impuro\u00bb. Quando entr\u00f2 in una casa, lontano dalla folla, i suoi discepoli lo interrogavano sulla parabola. <\/span><\/p>\n

E disse loro: \u00abCos\u00ec neanche voi siete capaci di comprendere? Non capite che tutto ci\u00f2 che entra nell\u2019uomo dal di fuori non pu\u00f2 renderlo impuro, perch\u00e9 non gli entra nel cuore ma nel ventre e va nella fogna?\u00bb. Cos\u00ec rendeva puri tutti gli alimenti. E diceva: \u00abCi\u00f2 che esce dall\u2019uomo \u00e8 quello che rende impuro l\u2019uomo. <\/span><\/p>\n

Dal di dentro infatti, cio\u00e8 dal cuore degli uomini, escono i propositi di male: impurit\u00e0, furti, omicidi, adult\u00e8ri, avidit\u00e0, malvagit\u00e0, inganno, dissolutezza, invidia, calunnia, superbia, stoltezza. Tutte queste cose cattive vengono fuori dall\u2019interno e rendono impuro l\u2019uomo\u00bb.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Riflessione Andrea Lonardo, Jacopo Pasetti e Avvenire<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

C\u2019\u00e8 una competenza e un\u2019esperienza di vita che hanno anche i semplici. Tale semplicit\u00e0 a volte \u00e8 un vero antidoto per giudicare tesi e argomentazioni di persone in apparenza \u201ccompetentissime\u201d, ma rinchiuse invece nei loro fortilizi intellettuali, nei quali non c\u2019\u00e8 posto per la vita vera. <\/span><\/p>\n

L\u2019intellighenzia si arrocca talvolta dietro la propria presunta competenza per tenersi alla larga dalla vera conoscenza, dalla conoscenza dei semplici che ti sgamano subito, che conoscono invece il valore della sincerit\u00e0, della lealt\u00e0, dell\u2019ammissione delle colpe, dell\u2019equilibrio mentale, del desiderio di Dio e della importanza della preghiera che nasce dalla consapevolezza della propria pochezza. <\/span><\/p>\n

Anche questo aspetto si deve porre in rilievo quando si cerca di comprender quanto sia attuale il principio di Dunning e Kruger ossia: \u00abGli incompetenti si dimostrano estremamente supponenti\u00bb.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Intenzione di preghiera<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Perch\u00e9 i malati in fase terminale e le loro famiglie, ricevano le cure e le attenzioni necessari, sia dal punto di vista sanitario che da quello umano.<\/span><\/p>\n

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Don\u2019t Forget! <\/span>Storia dei martiri cristiani<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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I MARTIRI DELLA COREA<\/strong><\/span><\/p>\n

5.a parte: storia del cristianesimo in Corea<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div><\/div>\n

Secondo la ricostruzione storica delle persecuzioni nel 1791 PAUL YUN JI-CHUNG, membro di una famiglia nobile coreana, convertitosi al cristianesimo, alla morte della madre si rifiut\u00f2 di seppellirla secondo il rito tradizionale o quello confuciano, allora maggioritari nella societ\u00e0. Il suo rifiuto provoc\u00f2 un\u2019indagine ufficiale delle autorit\u00e0, seguita dalla persecuzione su larga scala dei cristiani, chiamata \u201cpersecuzione di Sin-hae\u201d. Paul Yun Ji-chung divenne il primo martire coreano proveniente da famiglia di alto grado sociale, e con lui molti altri nobili vennero esiliati o uccisi. Il governo annunci\u00f2 allora formalmente che il cristianesimo, introdotto nel paese nel 1784, era considerato un \u201cculto malvagio\u201d che distruggeva le relazioni umane e l\u2019ordine morale tradizionale. <\/span><\/p>\n

La comunit\u00e0 cattolica di Corea sopravvisse nella clandestinit\u00e0, fino al 1895, quando ottenne libert\u00e0 di fede, ma in un secolo sub\u00ec altre quattro grandi persecuzioni: quella di Shinyu nel 1801; di Gyhae, nel 1839; la persecuzione di Byung-o nel 1846 e quella di Byung-In nel 1866. Durante questo periodo, stime della Chiesa coreana parlano di circa 16mila cristiani uccisi. <\/span><\/p>\n

Il secondo vicario apostolico della Corea, mons. Lorenzo Imbert, negli anni trenta del 1800, ha lasciato una breve descrizione della sua vita di missionario straniero in tempo di persecuzione: \u201cSono sempre spossato per la fatica, esposto a pericoli mortali. Ogni mattino mi alzo alle due e mezzo di notte, vengono i cristiani e comincia il mio ministero sacerdotale, amministro battesimi e cresime, insegno il catechismo, confesso, celebro la S. Messa. Le 15-20 persone che vengono possono tornare a casa prima che si alzi il sole, mentre io passo in un\u2019altra casa. Non resto pi\u00f9 di due giorni in una casa. Soffro molto la fame. Dopo essermi alzato alle due e mezzo di notte, aspetto fino a mezzogiorno di mangiare un pasto povero di nutrimento, in un clima freddo e secco. <\/em><\/span><\/p>\n

Dopo pranzo, mi riposo un po\u2019, poi insegno la teologia ad alcuni alunni, e ascolto confessioni fino a notte. Mi corico alle nove di sera sulla nuda terra, con una coperta di lana. In Corea non ci sono n\u00e9 letti n\u00e9 materassi, faccio una vita molto laboriosa con un corpo debole e malaticcio. Ma penso di essere in una situazione ottimale, per il mio lavoro sacerdotale. Lei capisce che con una vita cos\u00ec faticosa e dolorosa, non temo pi\u00f9 il colpo di spada che vi ponga termine\u201d.<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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