{"id":6212,"date":"2015-11-04T17:00:28","date_gmt":"2015-11-04T16:00:28","guid":{"rendered":"https:\/\/patronatosanvincenzo.it\/blog\/?p=6212"},"modified":"2015-11-04T15:39:49","modified_gmt":"2015-11-04T14:39:49","slug":"giovedi-5-novembre-15","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patronatosanvincenzo.it\/blog\/giovedi-5-novembre-15\/","title":{"rendered":"gioved\u00ec 5 novembre ’15"},"content":{"rendered":"

\u00a0

<\/i><\/span> XXXI Settimana tempo Ordinario<\/h3>
<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
<\/div>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/span>Iniziamo la Giornata Pregando<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

O Dio, che ci hai nascosto l’ora e il momento della nostra morte, concedimi che vivendo io tutti i giorni della mia vita nella giustizia e nella santit\u00e0, possa meritare di uscire da questo mondo nella pace di una buona coscienza, e morire nel Tuo amore, per i meriti del Signor Nostro Ges\u00f9 Cristo che vive e regna con Te nell’unit\u00e0 dello Spirito Santo per tutti i secoli dei secoli. <\/em>Amen.<\/em><\/span><\/p>\n\n\n\n
\u00a0\"1\"<\/a><\/span><\/td>\n\n

SS. ZACCARIA ED ELISABETTA,<\/strong><\/span><\/p>\n

GENITORI DI S. GIOVANNI BATTISTA.<\/span><\/p>\n

Elisabetta (nome che significa: Dio \u00e8 mio giuramento) accogliendo in casa sua Maria, piena di Spirito Santo, salut\u00f2 la Madre del Signore come la benedetta tra le donne. Zaccaria (nome che significa: memoria di Dio), suo marito e sacerdote della classe di Ab\u00eca, pieno di spirito profetico, alla nascita del figlio, lod\u00f2 Dio redentore e predisse il prossimo avvento di Cristo, che verr\u00e0 dall\u2019alto come sole che sorge.<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

La Parola di Dio del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

In quel tempo, si avvicinavano a Ges\u00f9 i pubblicani e i peccatori per ascoltarlo. I farisei e gli scribi mormoravano: \u00abCostui riceve i peccatori e mangia con loro\u00bb. Allora egli disse loro questa parabola: \u00abChi di voi se ha cento pecore e ne perde una, non lascia le novantanove nel deserto e va dietro a quella perduta, finch\u00e9 non la ritrova? Ritrovatala, se la mette in spalla tutto contento, va a casa, chiama gli amici e i vicini dicendo: Rallegratevi con me, perch\u00e9 ho trovato la mia pecora che era perduta.\u00a0 Cos\u00ec, vi dico, ci sar\u00e0 pi\u00f9 gioia in cielo per un peccatore convertito, che per novantanove giusti che non hanno bisogno di conversione\u2026\u201d<\/span><\/p>\n

Riflessione Per Il Giorno (Fabrizio de Andr\u00e9)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

La morte verr\u00e0 d\u2019improvviso, avr\u00e0 le tue labbra e i tuoi occhi; ti coprir\u00e0 di un velo bianco, addor-mentandosi al tuo fianco. Nell\u2019ozio, nel sonno, in battaglia, verr\u00e0 senza darti avvisaglia: la morte va a colpo sicuro, non suona il corno, n\u00e9 il tamburo. Madonna che in limpida fonte, ristori le membra stupende, la morte non ti vedr\u00e0 in faccia, avr\u00e0 il tuo seno e le tue braccia. Prelati, notabili e conti sull\u2019uscio piangeste ben forte: chi bene condusse sua vita, male sopporter\u00e0 sua morte. Straccioni che senza vergogna portaste il cilicio o la gogna, partirvene non fu fatica perch\u00e9 la morte vi fu amica. Guerriero che in punta di lancia, dal suolo d\u2019Oriente alla Francia, di stragi menasti gran vanto e fra i nemici il lutto e il pianto, di fronte all\u2019estrema nemica non vale coraggio o fatica, non serve colpirla nel cuore perch\u00e9 la morte non muore.<\/span><\/p>\n

Intenzione del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Preghiamo per tutti i benefattori defunti del Patronato S. Vincenzo.<\/span><\/p>\n

Don\u2019t forget! \u2026 <\/span>100\u00b0 <\/span>quadro della serie: i 1000 quadri pi\u00f9 belli del mondo<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"Cattura\"<\/a>

Giacomo Borlone de Buschis: danza macabra. 1485 circa oratorio disciplini \u2013 Clusone<\/p><\/div>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Il pensiero della meditatio mortis aveva<\/strong> <\/span>fortemente caratterizzato il XV secolo, periodo di grandi cambiamenti, pestilenze (la peste nera tra il 1347 e il 1353 uccise 1\/3 della popolazione europea), carestie e guerre. E\u2019 in questo periodo che si diffonde l\u2019uso della danze macabre la cui idea \u00e8 la stessa dappertutto: \u00e8 la eguaglianza del cimitero applicata alle follie del mondo. Dalla reggia del principe alla capanna del contadino, la morte batte a tutte le porte ed esce trascinando per mano le vittime e costringendole a danzare. Allegra e buffona, si atteggia a ironia e disprezzo, soprattutto coi grandi e i potenti. Il trionfo della morte di Clusone \u00e8 una sorta di giudizio universale macabro, in cui il buon Ges\u00f9 giudice sparisce, per lasciar il posto a personaggi da film horror. In questo affresco la<\/span><\/p>\n

Morte \u00e8 una regina che sottomette tutti a s\u00e9<\/strong><\/span>; \u00e8 uno scheletro trionfante avvolto nel mantello e con la corona sul capo. Sventola cartigli con scritto: \u201cGionto per nome chiamata morte \/ ferisco a chi tocher\u00e0 la sorte; \/ no \u00e8 homo chos\u00ec forte \/ che da mi no po\u2019 a schanmoare\u201d <\/em>e \u201cGionto la morte piena de equaleza \/ sole voi ve volio e non vostra richeza \/ e digna sonto da portar corona \/ perch\u00e9 signorezi ognia persona\u201d.<\/em> I cartigli proseguuono con altre 2 scritte: Ognia omo more e questo mondo lassa \/ chi ofende a Dio amaramente pasa. <\/em>E: Chi \u00e8 fundato in la iustitia e (bene) \/ e lo alto Dio non discha(ro tiene) \/ la morte a lui non ne vi(en con dolore) \/ poy che in vita (lo mena assai meliore)<\/em>. Il messaggio non salva nessuno: la morte \/ regina non accetta doni, non ne \u00e8 interessata, la sua sola ricchezza \u00e8 la vita delle persone. Non salva nessuno e sceglie in modo accidentale, ma non a tutti rierva gli stessi dolori, perch\u00e9 dipende dall’onesta della vita di ognuno. Sotto i cartigli, sono raffigurati i potenti della terra: un doge (a conferma del dominio della Serenissima: sarebbe il Mocenigo, morto di peste) un vescovo, un cavaliere, un re che interpella un ebreo per capire come corrompere la morte. Tutti la implorano offrendole ricchezze e doni, ma nulla pu\u00f2 sovvertire, o ritardare, nella sua giustizia che non fa differenze, l’unica cosa vera e certa della vita, la sua fine. <\/span><\/p>\n

Ai suoi piedi, in un sepolcro di marmo<\/strong><\/span>, giacciono i corpi del Papa (Sisto IV morto l’anno precedente) e dell’Imperatore, circondati da serpenti, rospi e scorpioni, simboli di superbia e morte improvvisa. La grande Regina colpisce in modo spietato, aiutata da altri scheletri: quello a destra ha in mano un archibugio, mentre a sinistra uno scheletro colpisce con tre dardi. Quella di Clusone \u00e8 una delle pi\u00f9 notevoli opere del genere in Europa, sia dal punto di vista estetico, per la vivacit\u00e0 delle tinte e dell’impianto iconografico, sia da un punto di vista storico, in quanto rappresenta una delle pi\u00f9 antiche danze macabre conosciute delle pi\u00f9 di 300 dipinte nell\u2019arco alpino.<\/span><\/p>\n

\"Cattura\"
<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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