{"id":6488,"date":"2015-12-01T17:00:26","date_gmt":"2015-12-01T16:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/patronatosanvincenzo.it\/blog\/?p=6488"},"modified":"2015-12-01T11:34:37","modified_gmt":"2015-12-01T10:34:37","slug":"mercoledi-2-dicembre-15","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patronatosanvincenzo.it\/blog\/mercoledi-2-dicembre-15\/","title":{"rendered":"mercoled\u00ec 2 dicembre ’15"},"content":{"rendered":"

<\/i><\/span> 1a settimana di Avvento<\/h3>
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Iniziamo la Giornata Pregando (canti di avvento)<\/span><\/strong><\/p>\n

Nella notte, o Dio noi veglieremo, con le lampade, vestiti a festa: presto arriverai e sar\u00e0 giorno. Rallegratevi in attesa del Signore: improvvisa giunger\u00e0 la sua voce. Quando Lui verr\u00e0, sarete pronti, e vi chiamer\u00e0 \u00abamici\u00bb per sempre. Raccogliete per il giorno della vita, dove tutto sar\u00e0 giovane in eterno. Quando Lui verr\u00e0, sarete pronti, e vi chiamer\u00e0 \u00abamici\u00bb per sempre.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

GIOVANNI DI <\/strong>RUYSBROECK<\/strong> <\/span><\/p>\n

Nato nel 1293 a Ruysbroeck, nei pressi di Bruxelles, Giovanni \u00e8 uno dei maggiori mistici fiamminghi. Ordinato nel 1317, fu cappellano della cattedrale di Bruxelles. Nel 1343 si ritir\u00f2 nel bosco di Groenendael, vicino Waterloo. Molti si unirono e dal romitaggio sorse una comunit\u00e0 di canonici regolari, di cui Giovanni fu priore. Mor\u00ec nel 1381 ed \u00e8 beato dal 1903. Le sue opere furono cos\u00ec note, da meritargli i soprannomi “doctor divinus” e di “secondo Dionigi”..<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

La Parola di Dio del giorno (Mt 15,29-37)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u201cGes\u00f9 giunse presso il mare di Galilea e, salito sul monte, si ferm\u00f2 l\u00e0. Attorno a lui si radun\u00f2 molta folla recando con s\u00e9 zoppi, storpi, ciechi, sordi e molti altri malati; li deposero ai suoi piedi, egli li guar\u00ec.\u00a0 E la folla era piena di stupore nel vedere i muti che parlavano, gli storpi raddrizzati, gli zoppi che camminavano e i ciechi che vedevano. E glorificava il Dio di Israele. Allora Ges\u00f9 chiam\u00f2 a s\u00e9 i discepoli e disse: \u00abSento compassione di questa folla: ormai da tre giorni mi vengono dietro e non hanno da mangiare. Non voglio rimandarli digiuni, perch\u00e9 non svengano lungo la strada\u00bb. E i discepoli gli dissero: \u00abDove potremo noi trovare in un deserto tanti pani da sfamare una folla cos\u00ec grande?\u00bb. Ma Ges\u00f9 domand\u00f2: \u00abQuanti pani avete?\u00bb. Risposero: \u00abSette, e pochi pesciolini\u00bb. Dopo aver ordinato alla folla di sedersi per terra, Ges\u00f9 prese i sette pani e i pesci, rese grazie, li spezz\u00f2, li dava ai discepoli, e i discepoli li distribuivano alla folla. Tutti mangiarono e furono saziati. Dei pezzi avanzati portarono via sette sporte piene.\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

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Riflessione Per Il Giorno (Francesco Alberoni)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Parlando di solitudine ci riferiamo alla sofferenza della solitudine. Ci sono, infatti, persone che in certi periodi della vita, stanno bene soli per studiare, lavorare, riflettere. La solitudine dolorosa \u00e8 quella che ci viene imposta. Perch\u00e9 la solitudine \u00e8 cos\u00ec terribile? Perch\u00e9 noi, come individui isolati, non esistiamo. La nostra lingua, le nostre emozioni, il modo di comportarci, le mete, le speranze le prendiamo dai genitori, dai maestri, dagli amici, dagli altri. Viviamo nella nostra comunit\u00e0 come il bambino nel ventre della madre, fuori c’\u00e8 il deserto, l’esilio. Esiste un metodo per evitare o almeno ridurre il dolore della solitudine? S\u00ec. Non richiudersi in un solo gruppo, non tenere i rapporti con una sola persona. Anche se la ami, non farti imprigionare nell’unico rapporto, continua a frequentare chi ti piace, ti capisce e ti ispira fiducia, lavora insieme a lui e apriti a conoscere nuove persone. E, quando puoi farlo, fa’ partecipare il tuo amato alla tua vita e partecipa nello stesso modo tu alla sua, ai suoi affetti, riflettendo insieme su tutto. Grazie a questa comunione spirituale e di relazioni non sarai mai completamente solo.<\/span><\/p>\n

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Intenzione del giorno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Preghiamo perch\u00e9 siano combattute tutte le forme di riduzione in schiavit\u00f9 della persona umana\u00a0<\/span><\/p>\n

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E per finire: Don\u2019t forget!<\/strong><\/span><\/p>\n

GIORNATA INTERNAZIONALE PER L\u2019ABOLIZIONE DELLA SCHIAVIT\u00d9<\/span><\/p>\n

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Il quadro della settimana – 104\u00b0<\/span> quadro della serie: i 1000 quadri pi\u00f9 belli del mondo<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"lippi\"<\/a>

Filippino Lippi: apparizione della Vergine a S. Bernardo 1482\/86. Olio su tavola 210×195 cm – Badia Fiorentina – Firenze<\/span><\/p><\/div>\n

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Filippo Lippi (Prato 1457 \u2013 Firenze 1504) fu detto Filippino<\/strong> <\/span>per distinguerlo dal padre pure ottimo pittore (egli era infatti figlio del frate carmelitano Filippo Lippi e della monaca Lucrezia Buti, una relazione che provoc\u00f2 non poco scandalo). La sua pittura segna l’evoluzione avvenuta a Firenze verso la fine XV sec: dall’equilibrio e purezza lineare, l’arte traghetta all’esasperazione espressiva e alle tensioni appassionate che sfoceranno nel manierismo. Il dipinto fu commissionato per la cappella di Francesco del Pugliese dal suo ultimo figlio Piero, ricco fiorentino, attivo nella politica della citt\u00e0, raffigurato in preghiera nell’angolo inferiore destro. Nel quadro \u00e8 ritratto S. Bernardo di Chiaravalle: mentre \u00e8 tutto intento allo studio su un leggio di assi e tronchi sullo sfondo di una roccia scheggiata, riceve l’apparizione della Vergine Maria accerchiata da 4 angeli. <\/span><\/p>\n

La Madonna sfoglia il libro su cui Bernardo sta scrivendo omelie in suo onore<\/strong><\/span>. Un cartiglio sulla roccia riporta un motto dello stoico del III secolo, Epitteto: Sustine et abstine (“Sostieni e rinuncia”), un motto che invita a sopportare le avversit\u00e0 della vita, in sintonia con gli scritti di S. Bernardo. Alle spalle del santo appare un diavolo, affiancato da simboli sinistri come il gufo, che sta rintanato in un anfratto del terreno e morde rabbioso le catene: si tratta di un’allegoria dell’inno medioevale che celebrava la Vergine liberatrice dell’umanit\u00e0 dalle catene del peccato. Il dipinto ha per sfondo un paesaggio roccioso con un monastero, alcuni monaci e visioni fantastiche di colline e castelli che si perdono in lontananza sfumando secondo le regole della prospettiva aerea. Questo quadro \u00e8 uno dei pi\u00f9 belli di quell\u2019epoca e fra i pi\u00f9 importanti del pittore: vi si nota la straordinaria resa del dettaglio secondo i canoni della pittura fiamminga che aveva avuto molto influsso <\/span>sugli artisti fiorentini del tempo.<\/span><\/p>\n

\"Cattura\"
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  \u00a0 Iniziamo la Giornata Pregando (canti di avvento) Nella notte, o Dio noi veglieremo, con le lampade, vestiti a festa: presto arriverai e sar\u00e0 giorno. Rallegratevi in attesa del Signore: improvvisa giunger\u00e0 la sua voce. Quando Lui verr\u00e0, sarete pronti, e vi chiamer\u00e0 \u00abamici\u00bb per sempre. 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