Domenica 26 aprile 2026

IV Settimana di Pasqua

Aforisma dalla 1.a lettera di Pietro

“Gesù portò i nostri peccati nel suo corpo sul legno della croce, perché, non vivendo più per il peccato, vivessimo per la giustizia; dalle sue piaghe siete stati guariti”.

Preghiera Colletta

O Dio, nostro Padre, che nel tuo Figlio ci hai riaperto la porta della salvezza, infondi in noi la sapienza dello Spirito, perché fra le insidie del mondo sappiamo riconoscere la voce di Cristo, buon pastore, che ci dona l’abbondanza della vita.

Egli è Dio e vive e regna con Te nell’unità dello Spirito Santo per tutti i secoli dei secoli. Amen

Parola di Dio 4.a domenica di Pasqua

Atti 2,14a.36-41; Salmo 22; 1 Pietro 2,20b-25; Giovanni 10,1-10

63.a Giornata mondiale di Preghiera per le vocazioni

In quel tempo, Gesù disse: «In verità, in verità io vi dico: chi non entra nel recinto delle pecore dalla porta, ma vi sale da un’altra parte, è un ladro e un brigante. Chi invece entra dalla porta, è pastore delle pecore. Il guardiano gli apre e le pecore ascoltano la sua voce: egli chiama le sue pecore, ciascuna per nome, e le conduce fuori.

E quando ha spinto fuori tutte le sue pecore, cammina davanti a esse, e le pecore lo seguono perché conoscono la sua voce. Un estraneo invece non lo seguiranno, ma fuggiranno via da lui, perché non conoscono la voce degli estranei». Gesù disse loro questa similitudine, ma essi non capirono di che cosa parlava loro. Allora Gesù disse loro di nuovo: «In verità, in verità io vi dico: io sono la porta delle pecore.

Tutti coloro che sono venuti prima di me, sono ladri e briganti; ma le pecore non li hanno ascoltati. Io sono la porta: se uno entra attraverso di me, sarà salvato; entrerà e uscirà e troverà pascolo. Il ladro non viene se non per rubare, uccidere e distruggere; io sono venuto perché abbiano la vita e l’abbiano in abbondanza».

Riflessione Commento al Vangelo

Gesù si presenta come il Mediatore tra Dio e gli uomini. Egli è “la porta” dell’ovile. Non ci è dato di incontrare Dio in modo immediato. Non possiamo stabilire noi il modo in cui comunicare con lui. Dio si rivela e si dona a noi attraverso il Cristo che vive nella Chiesa.

Raggiungiamo la comunione con lui mediante la strumentalità della Chiesa in cui è presente e opera Cristo. Gesù non è soltanto il Mediatore del disvelarsi e dell’offrirsi di Dio a noi. È la realtà stessa del Verbo divino che ci raggiunge, ci illumina con la fede, ci trasforma con la grazia, ci guida con la sua parola, i suoi sacramenti e la sua autorità. Egli è la “porta” e il “Pastore” che “cammina innanzi” alle pecore.

Gesù, come Buon Pastore, ci conosce per nome, ci ama e per noi offre la propria vita in una dilezione che si spinge sino alla fine. Noi credenti siamo chiamati ad “ascoltare la sua voce” e a “seguirlo” senza porre condizioni. Egli ci conduce al “pascolo”. È la croce, dopo la quale, però, giunge la gioia senza limiti e senza fine: una gioia che ha le sue anticipazioni anche nell’esistenza terrena. 

Intenzione di preghiera

Preghiamo il buon Dio affinché non faccia mancare al popolo cristiano preti e religiosi che donino ogni giorno la Parola divina, il pane di vita eterna e il perdono dei peccati.

Don’t Forget! Santo del giorno

Il culto rivolto alla Madonna «Madre del Buon Consiglio» che si è diffuso ovunque, ha origine dal paese di Genazzano, vicino Roma, dove a lei è dedicato un celebre santuario. La beata Vergine è onorata sotto il titolo di “Madre del Buon Consiglio»” perché è la madre di Cristo, che Isaia chiamò “Consigliere mirabile” (Is 9, 5); visse tutta la sua vita sotto la guida dello “Spirito del consiglio”, che la “avvolse”; “aderì intimamente all’eterno Consiglio di ricapitolare in Cristo tutte le cose” (Ef 1, 10), venne da Dio colmata dei doni dello Spirito Santo, fra i quali emerge “lo spirito della sapienza e del consiglio” (Sap 7, 7b).

Nel formulario la beata Vergine viene celebrata come madre e maestra che, arricchita del dono del consiglio, con animo colmo di gratitudine annunzia ciò che dice la Sapienza stessa: “A me appartiene il consiglio e la saggezza, mia è la prudenza, mia la fortezza” (Pr 8, 14); e questi doni ella volentieri li elargisce ai suoi figli e discepoli, esortandoli a compiere anzitutto ciò che Cristo ha detto loro di fare (Gv 2, 1-11).

OGGI: 63.A GIORNATA DI PREGHIERA PER LE VOCAZIONI – 26/4/2026 

In questo giorno in cui la chiesa ci invita a pregare per le vocazioni sacerdotali e religiose presentiamo questo breve riflessione che spiega il perché di questa giornata e la necessità di pregare di più e meglio per le vocazioni sacerdotali e religiose nella nostra chiesa Bergamasca.   

Nel SECOLO XX (1.900) BERGAMO ERA TERRA DI VOCAZIONI

A metà 1900 il SEMINARIO di BERGAMO ospitava fra i 550 e i 600 candidati al sacerdozio: 300 nel Seminario minore di Clusone (3 medie) altrettanti in quello di Bergamo (biennio del ginnasio + triennio del liceo + 5 anni di teologia). Nell’anno 2025 i seminaristi dalla 1.a media alla 6.a teologia erano cinquanta, cioè meno del 10% di 75 anni fa. Nello stesso periodo di tempo il numero dei preti diocesani che negli anni ’50 del 1.900 era di quasi 1.100, oggi si è ridotto a meno di 650 (poco più della metà) non pochi dei quali anziani e ritiratisi dal ministero attivo. Il Seminario diocesano non era però l’unico presente in diocesi, ce n’era un’altra dozzina che presentiamo in modo sintetico:

SEMINARIO

dei Padri DEHONIANI ad ALBINO (BG)  

La “scuola Apostolica” o seminario minore aperto nel 1910 con l’arrivo dell’Istituto Dehoniani ad Albino per qualche decennio raccoglie numerose vocazioni: nel 1968 i seminaristi erano più di 180. Negli anni ’90 il Seminario chiude per mancanza di candidati. 

SEMINARIO

dei Padri 

MONFORTANI REDONA (Bg)

Il Seminario minore Monfortano apre nel 1919 in zona Redona a Bergamo. Nel 1968 poteva contare con 200 seminaristi dalla 1.a media alla 3.a liceo. Nell’anno 2.000 il Seminario chiude per mancanza di candidati.  

SEMINARIO

dei Padri SACRAMENTINI

PONTERANICA

(BG)

I Padri Sacramentini aprono il 29-6-1923 il loro seminario a Ponteranica: nell’anno 1968 i ragazzi delle medie erano 180, ma 2 anni dopo erano scesi a 90! La casa di Formazione per seminaristi ha chiuso definitivamente alla fine degli anni ’90 Oggi la casa funziona come casa di riposo per i preti anziani

SEMINARIO

dei Padri S. FAMIGLIA a MARTINENGO (BG)  

Nel 1924 l’Istituto aveva aperto a Martinengo un “noviziato” insieme al seminario minore e negli anni seguenti aveva aperto altre case per ospitarvi anche il seminario maggiore. Agli inizi degli anni ’80 i seminaristi di ogni grado erano una novantina ma nel 1998 il Seminario risulta chiuso. 

SEMINARIO

dei Padri 

CAPPUCCINI ALBINO (Bg)

Il Seminario minore dei Cappuccini apre nel 1926 ad Albino Nel 1968 poteva contare su sessanta seminaristi. Nell’anno 2.003 il Seminario francescano chiude definitivamente per mancanza di candidati.  

SEMINARIO GIUSEPPINI

del MURIALDO

VALBREMBO

BG

L’Istituto Padri Giuseppini del Murialdo apre nel 1953 la casa di formazione per candidati al sacerdozio a Ossanesga e poi nella casa attuale in via Sombreno (Bergamo). Nel 1968 aveva una sessantina di seminaristi, diminuiti poco a poco fino alla chiusura nel 1999. 

SEMINARIO

dei Padri SAVERIANI ad ALZANO (BG)  

Con l’apertura della casa dei Saveriani ad Alzano Lombardo, inizia anche il Seminario che nel 1968 aveva una sessantina di candidati al sacerdozio. Ma già alla fine degli anni ’80 il seminario viene chiuso definitivamente. 

SEMINARIO dei Padri 

PASSIONISTI a CALCINATE

BG

Il Seminario minore dei Passionisti apre sotto i migliori auspici nel 1962 come seminario nazionale a Calcinate: i 350 posti disponibili sono tutti occupati. Ma il successo è di breve durata: in un ventennio i numeri precipitano fino alla chiusura nel 1982 e la cessione dello stabile alla “Traccia”.   

SEMINARIO

MISSIONARI P.I.M.E. 

a SOTTO IL MONTE

BG

I missionari del Pontificio Istituto Missioni Estere (PIME) si stabiliscono a Sotto il Monte nel 1965 si invito dello stesso Papa Giovanni XXIII e aprono un seminario dal quale sono usciti missionari per tanti paesi del mondo. Il Seminario chiuse nel 1990, ma l’Istituto prosegue il compito di tenere vivo il ricordo del Papa buono e l’animazione missionaria.

Come si può vedere da questo rapido excursus negli anni ’60 del 1.900 erano aperti in Bergamasca una decina di Seminari compreso quello diocesano (in realtà c’era anche il Seminario dei PP. Bianchi o Concezionisti in Città Alta e dei PP. Somaschi a Somasca Vercurago, ma di loro non abbiamo dati). Un calcolo approssimativo, ma non azzardato, dice che sempre alla metà degli anni ’60 del 1.900 il totale degli alunni del Seminario di Bergamo più quelli dei dieci che abbiamo elencato era prossimo ai 2.000. Una sessantina di anni dopo ne sono rimasti meno di 50 in un solo seminario, il Seminario S. Giovanni XXIII in Città Alta. La percentuale è del 2,5%…un’impressionante débâcle! Come sia potuta accadere è difficile da capire e proprio per questo accogliamo l’invito di Gesù in Luca 10,1-2: “Dopo questi fatti il Signore designò altri settantadue discepoli e li inviò a due a due avanti a sé in ogni città e luogo dove stava per recarsi. Diceva loro: «LA MESSE È MOLTA, MA GLI OPERAI SONO POCHI. PREGATE DUNQUE IL PADRONE DELLA MESSE PERCHÉ MANDI OPERAI PER LA SUA MESSE”. 

È quel che abbiamo fatto e continueremo a fare nell’anno dell’adorazione perpetua, ma soprattutto in questa settimana che si apre con la 63.a giornata mondiale di preghiera per le vocazioni sacerdotali e religiose.